A.流星雨的出現(xiàn)是一種偶然現(xiàn)象
B.流星雨的出現(xiàn)并無規(guī)律可循
C.人類終于完全認(rèn)識了流星雨現(xiàn)象
D.人們對流星雨及其規(guī)律的認(rèn)識能力不斷提高
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A.否認(rèn)了世界的物質(zhì)性
B.承認(rèn)意識能夠正確地反映客觀事物
C.肯定了物質(zhì)運(yùn)動的絕對性
D.夸大了物質(zhì)的運(yùn)動
下圖漫畫給我們的啟示是（）
A.人能夠認(rèn)識和改造世界
B.要勇于突破和改變現(xiàn)狀
C.要堅持一切從實(shí)際出發(fā)
D.要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
A.必須認(rèn)清物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者
B.世界上任何事物之間都是存在聯(lián)系的
C.必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事
D.人可以能動地認(rèn)識和改造規(guī)律
右邊漫畫《一根頭發(fā)》反映的哲理有（）
A.事物的質(zhì)變表現(xiàn)為新陳代謝
B.事物是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一
C.規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移
D.規(guī)律是客觀的，人在規(guī)律面前無能為力
A.規(guī)律在一定條件下可以以人的意志為轉(zhuǎn)移的
B.違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰
C.人們可以透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律
D.物質(zhì)的運(yùn)動不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的
最新試題
運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀分析上述材料。
結(jié)合材料，試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。
根據(jù)所學(xué)歷史唯物主義有關(guān)原理分析上述材料。
構(gòu)建社會主義和諧社會，必須著力建設(shè)和諧文化。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問題，是培育人的和諧文化精神。通過建設(shè)和諧文化，營造和諧的社會氛圍，為和諧社會培育必需的社會環(huán)境，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內(nèi)容，提升人們的精神境界，引導(dǎo)人們樹立和諧的思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。運(yùn)用辯證唯物論原理說明構(gòu)建社會主義和諧社會為什么必須建設(shè)和諧文化？
“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點(diǎn)是“強(qiáng)國”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面，“富民”以“強(qiáng)國”為前提，國不強(qiáng)則民難富；另一方面，“強(qiáng)國”以“富民”為目的，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實(shí)現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，必須立足國情，堅持將發(fā)展作為第一要務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)國”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)用所學(xué)知識，說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。
近年來，水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視。為此，我國政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進(jìn)一步貫徹落實(shí)《水污染防治法》，規(guī)范取水許可管理，完善水資源綜合規(guī)劃，深化水價改革，加大政府投資力度，利用世界銀行貸款，推動了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。結(jié)合材料，運(yùn)用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理加以分析
運(yùn)用唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析節(jié)能減排工作格局的合理性。
國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，5月份全國居民消費(fèi)價格指數(shù)（ＣＰＩ）同比上漲5．5％，漲幅再創(chuàng)新高。面對著這樣的經(jīng)濟(jì)形勢和嚴(yán)峻的通脹的壓力，中國人民銀行自2011年1月14日首次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率后，2011年6月14日第六次上調(diào)了存款準(zhǔn)備金率。分析人士認(rèn)為，CPI再度上漲是導(dǎo)致央行上調(diào)存款準(zhǔn)備金率的重要因素。再度上調(diào)準(zhǔn)備金率也體現(xiàn)出央行遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律堅持穩(wěn)健基調(diào)不變的貨幣政策的整體思路。請運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識分析國家為什么要上調(diào)存款準(zhǔn)備金率？
材料：改革開放之初，深圳、廈門等四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過河，“你們自己去搞，闖出一條血路來”（鄧小平語）?，F(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展，首先需要制定發(fā)展規(guī)劃，在反復(fù)論證基礎(chǔ)上才開始實(shí)施。如2004年福建省在深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上，提出建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的設(shè)想。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上，2009年國務(wù)院出臺了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見》。今年初國務(wù)院批準(zhǔn)了《海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)將全面展開。請結(jié)合材料，從認(rèn)識論角度分析我國區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復(fù)論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。
哲學(xué)上存在的兩個基本派別指什么？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？