A.否認意識能夠反映物質的形而上學唯物主義
B.肯定物質決定意識的唯物主義觀
C.否認物質決定意識的唯心主義觀點
D.否認人能夠認識客觀事物的錯誤觀點
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A.意識活動具有計劃性和目的性
B.意識活動具有選擇性、預見性
C.意識對生理活動具有調節(jié)和控制作用
D.意識對改造客觀世界具有指導作用
一組名為“杜甫很忙”的系列圖片在網(wǎng)絡上熱傳。在這些再創(chuàng)作的圖片里，杜甫時而手扛機槍，時而腳踏摩托……穿越到現(xiàn)代的杜甫一改往日溫文爾雅的詩圣形象，而是很快適應了現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，這引起了各界很大的反響和爭議。這表明（）
①意識對對象的反映具有主觀特征
②人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程
③“杜甫很忙”圖片的再創(chuàng)作具有主觀隨意性
④“杜甫很忙”圖片是有一定根據(jù)的藝術再現(xiàn)
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
紐約藝術與設計博物館建立了嗅覺藝術中心，舉辦首場香氣作品展，展示過去百年歷史上著名調香師的經(jīng)典作品，將香氣作為一種藝術品呈現(xiàn)給世人。該藝術中心之所以能夠將調香師調制的香氣作為藝術品，是因為調制的香氣（）
①凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動，滿足了主體的審美需要
②是主體按照審美需要制作的，具有使人愉悅的屬性
③是人腦加工和改造的產物，能滿足主體的客觀需要
④人為的客體，不具備天然香氣所具有的物質屬性
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
著名語言文字學者郝銘鑒指出，“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。當下，中國人為所有積極的、催人奮進的、充滿希望的人和事貼上了“正能量”標簽。從哲學的角度看（）
①正能量具有創(chuàng)造性，能夠創(chuàng)造出獨立于物質之外的精神
②正能量具有能動性，能夠給人帶來信心和力量
③正能量具有反作用，能對人體生理活動進行調節(jié)和控制
④正能量有指導作用，能夠將人們的愿望變成現(xiàn)實
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
A.人們可以改變物質并創(chuàng)造具體的物質形態(tài)
B.科技的發(fā)展使物質不再具有客觀實在性
C.發(fā)揮主觀能動性能改變物質的根本屬性
D.人能有意識地制造自然界原來沒有的東西
最新試題
料一：我國GDP約占世界的4％，消耗的資源占世界的25％以上。人均GDP排名世界100多位，遠遠低于世界平均水平。材料二：2010年10月31日上海世博會的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會的定位是“簡樸而不失亮點、熱烈而不求奢華”，奉行“一次性投入，可循環(huán)使用”的原則，以充分體現(xiàn)科學辦博、節(jié)儉辦博。結合材料，從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博？
結合材料，談談汶川重建經(jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理？
結合材料一，運用經(jīng)濟常識，分析核電在我國能源結構中的比較優(yōu)勢。
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈，河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒，而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”，卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起，兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月，正定縣還高調舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日，紹興舉行慶典，紀念建城2500年。一葉烏篷，漂過二千五百年的滄桑；百轉河渠，流動大禹治水的英名；幾代文豪，傳揚著古越文化的精致肌理；黃酒社戲，演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工，“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產，文化遺產保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源，成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興，因歷史文化顯示出深厚的底蘊，也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識，評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產的做法
結合材料一，試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據(jù)。
2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會上，傳出了市委對全市人民的莊嚴承諾：未來五年要與全市人民一起建設“經(jīng)濟發(fā)達，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標明確具體、定位準確，表明了市委推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的堅強決心，體現(xiàn)了民生情懷，強調了幸福導向。結合材料簡析“幸福石家莊”目標的提出體現(xiàn)了哪些哲學觀點？
閱讀下列材料，并回答相關問題。近年來，素有“閩中之秀”美譽的大田縣，異軍突起一個新興產業(yè)——大田高山茶。“九山半水半分田”的大田，千米以上山峰有175座，處處層巒疊嶂，生態(tài)環(huán)境好，高山云霧多，漫射光較多，有利茶葉芳香物質的形成。大田縣委縣政府因勢利導，挖掘高山之優(yōu)勢，同時通過對茶葉市場行情的研究，科學規(guī)劃，采取有效措施大力發(fā)展茶產業(yè)。在縣里正確指引、精心服務下，大田高山茶產業(yè)發(fā)展迅速，茶業(yè)已成為當?shù)剞r業(yè)的支柱產業(yè)、農民增收的主渠道。結合上述材料，說明大田縣委縣政府的相關做法體現(xiàn)了唯物論的哪些道理？
2011年5月24日，國家六大部委領導齊聚北京，直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題，強調要建立嚴格的責任追究制度，制定重點整治嚴厲打擊的措施，既嚴格的落實食品生產經(jīng)營者的主體責任，又嚴格落實地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責任，共同來保障食品消費安全。運用《探索世界與追求真理》的知識，分析國家六大部委領導直面食品安全問題的哲學依據(jù)。
運用經(jīng)濟生活有關知識，說明科技創(chuàng)新的意義。
依據(jù)材料一，運用“探索世界與追求真理”的有關知識，說明黨是如何不斷深化對政府和市場關系的認識的？