填空題文學(xué)接受主體根據(jù)文學(xué)所具有的認(rèn)識(shí)性、（）、（）等特征相應(yīng)的具有認(rèn)識(shí)者、審美者和闡釋者的身份。
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大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
小說和詩(shī)及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
題型：判斷題
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）
題型：判斷題
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
題型：判斷題
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)
題型：多項(xiàng)選擇題
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
題型：判斷題
對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
題型：多項(xiàng)選擇題
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
題型：多項(xiàng)選擇題