A.一切從實(shí)際出發(fā)
B.認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性
C.主次矛盾辯證關(guān)系
D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
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當(dāng)前人們還不能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)地震發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和強(qiáng)度，世人還在為地震困擾。這說(shuō)明（）
①有些事物的產(chǎn)生和發(fā)展還不能預(yù)知
②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
③認(rèn)識(shí)是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng)
④人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是永無(wú)止境的
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
B.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
D.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
A.實(shí)踐隨著認(rèn)識(shí)的發(fā)展不斷深化
B.物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)
C.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性，呈現(xiàn)螺旋式上升趨勢(shì)
D.事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題
一次，錢(qián)學(xué)森為解決導(dǎo)師交給他的難題，前后寫(xiě)了五份演算文稿。當(dāng)他把定稿裝入文件袋后，特意在封面上工工整整寫(xiě)道“Final”（定稿），但他馬上又覺(jué)得不妥，便在旁邊補(bǔ)了一行“Nothing is f inal!!!”（沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)是最后的）。這句“Nothing is final!!!”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）
A.真理是客觀的
B.真理是絕對(duì)的
C.真理是發(fā)展的
D.真理是普遍的
A.人們能夠能動(dòng)地改變規(guī)律造福人類(lèi)
B.人們能夠正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律
C.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
D.人們可以創(chuàng)造條件利用規(guī)律改造世界
最新試題
結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。
結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。
結(jié)合材料分析，我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚(yú)”到“以魚(yú)養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程？
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是怎樣體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系道理的？
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
結(jié)合城市發(fā)展理念的變遷，說(shuō)明人類(lèi)是如何追求和發(fā)展真理的。