問(wèn)答題

社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義。某班同學(xué)圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”暢談學(xué)習(xí)體會(huì)。
同學(xué)甲轉(zhuǎn)型期中國(guó),最需要的是共識(shí)的凝聚、精神的引領(lǐng)。我們現(xiàn)在需要凝聚一種力量,化解當(dāng)下大家對(duì)于道德精神層面的困惑,這是推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)向前發(fā)展的精神支柱。
同學(xué)乙回顧歷史,“中國(guó)奇跡”的書(shū)寫、“中國(guó)故事”的講述,都離不開(kāi)萬(wàn)千胸懷報(bào)國(guó)理想、堅(jiān)持道德操守、激揚(yáng)蓬勃朝氣的普通人。正是一個(gè)個(gè)有理想、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)人,支撐起共和國(guó)大廈的脊梁,筑牢了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)根基,催動(dòng)著中華民族走向復(fù)興的步伐。人民有信仰,國(guó)家才有力量。
同學(xué)丙道德的力量蘊(yùn)藏在每個(gè)人的心中,唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。我要刻苦學(xué)習(xí),積極參加“學(xué)雷鋒,青年在行動(dòng)”志愿者活動(dòng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想融于個(gè)人奮斗。
以下兩題任選一題作答。

談?wù)勀銓?duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的認(rèn)識(shí),并運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行論證。(要求:理論運(yùn)用得當(dāng),邏輯清晰,論述合理。)

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1.問(wèn)答題

社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵和重要的現(xiàn)實(shí)意義。某班同學(xué)圍繞“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”暢談學(xué)習(xí)體會(huì)。
同學(xué)甲轉(zhuǎn)型期中國(guó),最需要的是共識(shí)的凝聚、精神的引領(lǐng)。我們現(xiàn)在需要凝聚一種力量,化解當(dāng)下大家對(duì)于道德精神層面的困惑,這是推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)向前發(fā)展的精神支柱。
同學(xué)乙回顧歷史,“中國(guó)奇跡”的書(shū)寫、“中國(guó)故事”的講述,都離不開(kāi)萬(wàn)千胸懷報(bào)國(guó)理想、堅(jiān)持道德操守、激揚(yáng)蓬勃朝氣的普通人。正是一個(gè)個(gè)有理想、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)人,支撐起共和國(guó)大廈的脊梁,筑牢了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)根基,催動(dòng)著中華民族走向復(fù)興的步伐。人民有信仰,國(guó)家才有力量。
同學(xué)丙道德的力量蘊(yùn)藏在每個(gè)人的心中,唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。我要刻苦學(xué)習(xí),積極參加“學(xué)雷鋒,青年在行動(dòng)”志愿者活動(dòng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想融于個(gè)人奮斗。
以下兩題任選一題作答。

任選一位同學(xué)的發(fā)言,運(yùn)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)加以分析說(shuō)明。
4.問(wèn)答題

材料一2013年11月12日,中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)在北京閉幕。全會(huì)指出:全面深化改革必須以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),勇于推進(jìn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新;堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),使整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相互促進(jìn),提高改革決策科學(xué)性,廣泛凝聚共識(shí),形成改革合力。
材料二隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化,人民生活水平逐漸提高。越來(lái)越多的人實(shí)現(xiàn)了“有車一族”的夢(mèng)想,但車也帶來(lái)了諸多問(wèn)題。交通擁堵成為困擾城市管理者的一個(gè)重大課題。W市政府為解決交通擁堵問(wèn)題,參照國(guó)際的成功經(jīng)驗(yàn)和做法,進(jìn)一步完善城市規(guī)劃,加快道路交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)先發(fā)展公共交通,倡導(dǎo)綠色環(huán)保出行和文明交通理念,有效地緩解了交通擁堵現(xiàn)象。

結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí),分析說(shuō)明十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革的認(rèn)識(shí)。

最新試題

材料:2012年2月15日,中宣部、國(guó)家發(fā)改委在北京舉行《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃綱要》)新聞發(fā)布會(huì)。中宣部副部長(zhǎng)孫志軍介紹說(shuō),《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國(guó)家發(fā)改委牽頭,會(huì)同12個(gè)部門,到全國(guó)24個(gè)省(區(qū)、市)進(jìn)行了調(diào)研,在廣泛聽(tīng)取各有關(guān)部門、專家學(xué)者和社會(huì)各界的意見(jiàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行反復(fù)論證和協(xié)調(diào)才最終形成的。運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的知識(shí),分析材料所蘊(yùn)涵的哲理。

題型:?jiǎn)柎痤}

浙江省是我國(guó)小型微型企業(yè)發(fā)展非?;钴S的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實(shí)效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物主義的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,試說(shuō)明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí),說(shuō)明為什么要加強(qiáng)環(huán)保宣傳工作。

題型:?jiǎn)柎痤}

瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來(lái)文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過(guò)陳傅良、高則誠(chéng)、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書(shū)”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí),有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

題型:?jiǎn)柎痤}

聯(lián)系材料二,從知識(shí)論角度,說(shuō)明人類在發(fā)展核電過(guò)程中應(yīng)怎樣確保安全。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí),說(shuō)明科技創(chuàng)新的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

近年來(lái),二氧化碳大量排放造成嚴(yán)重的氣候問(wèn)題,危害到人類的生存環(huán)境和健康安全。以低能耗、低消碳、低開(kāi)支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式漸漸被人接受,低碳理念也漸漸深入人心;同時(shí),低碳理念也催生了“低碳一族”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。請(qǐng)運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理,說(shuō)明低碳生活方式成為新的生活方式的必然性。

題型:?jiǎn)柎痤}

范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來(lái),由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來(lái),政府投資70億元,進(jìn)行綜合治理,洞庭湖面積擴(kuò)大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學(xué)啟示?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料三說(shuō)明中國(guó)航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天的一次次騰飛的?

題型:?jiǎn)柎痤}