2012年1月13日至16日，江蘇省經(jīng)濟工作會議在南京召開，省委省政府要求全省各地區(qū)、各部門，必須堅決貫徹落實省經(jīng)濟工作會議精神，在省經(jīng)濟工作會議精神指引下，緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心工作，深入基層，調(diào)查研究，結(jié)合市情、縣情和鄉(xiāng)情，制定本地區(qū)、本部門經(jīng)濟發(fā)展的計劃和措施。蘇南、蘇中、蘇北在根據(jù)本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展實際落實省經(jīng)濟工作會議精神的同時，要從全省大局出發(fā)，遵循經(jīng)濟、社會發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮地方的積極性、創(chuàng)造性，帶領(lǐng)全省人民走向全面小康。
結(jié)合材料運用辯證唯物論有關(guān)觀點分析江蘇省經(jīng)濟工作會議精神及其要求。您可能感興趣的試卷
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浙江省是我國小型微型企業(yè)發(fā)展非?；钴S的地區(qū)之一，這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實效的傳統(tǒng)，但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會。今天，小型微型企業(yè)走出困境，浙江人提倡的是“求真務(wù)實、誠信和諧、開放圖強”的“浙江精神”。結(jié)合材料，運用辯證唯物主義的相關(guān)知識，說明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。
近年來，隨著整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善，浙江省也抓住了機遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo)，既堅持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展，又堅持凸顯特色、錯位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源，發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶；依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌，發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶；依沿海獨特的海洋文化大氣的底蘊，發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶；依托生態(tài)休閑旅游資源，發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是的？
瑞安是歷史文化名城，置縣迄今有1760多年，自古以來文風(fēng)鼎盛，人才輩出，有著“理學(xué)名邦”，“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個文化巔峰時期：東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物，其中玉海樓、利濟醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物，留存瑞安記憶，成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識，有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實而獨特的魅力，具有重要的歷史和人文價值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋，對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進(jìn)瑞安社會主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè)，都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的？
結(jié)合材料一，運用經(jīng)濟常識，分析核電在我國能源結(jié)構(gòu)中的比較優(yōu)勢。
2008年5月8日9時17分，奧運圣火成功登頂珠峰，奧運火炬在珠峰熊熊燃燒，這是奧運歷史上圣火第一次登頂珠峰。為克服生活的登頂中的不利因素，火炬設(shè)計者全面考慮各種條件，創(chuàng)造性地設(shè)計出最佳方案；工程師認(rèn)真研究珠峰地區(qū)特殊的地質(zhì)、氣象等狀況和規(guī)律；試驗人員身體力行進(jìn)行模擬實驗和實地實驗，以適應(yīng)珠峰環(huán)境，并使火炬技術(shù)不斷完善。通過各方面專家在研制過程中的齊心協(xié)力、傾囊獻(xiàn)策、頑強拼搏，最終攻克圣火登頂中遇到的技術(shù)難題。結(jié)合材料，運用唯物論的相關(guān)知識，分析在火炬研制過程中參與者是怎樣攻克登頂難題的？
2300多年前，李冰父子率眾修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢，乘勢利導(dǎo)，無壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一，保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料，運用辯證唯物論知識，分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。
運用認(rèn)識論的有關(guān)知識分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。
2011年5月24日，國家六大部委領(lǐng)導(dǎo)齊聚北京，直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題，強調(diào)要建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度，制定重點整治嚴(yán)厲打擊的措施，既嚴(yán)格的落實食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責(zé)任，又嚴(yán)格落實地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任，共同來保障食品消費安全。運用《探索世界與追求真理》的知識，分析國家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問題的哲學(xué)依據(jù)。
結(jié)合材料，談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理？
2011年10月11日，在石家莊市第九次黨代會上，傳出了市委對全市人民的莊嚴(yán)承諾：未來五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟發(fā)達(dá)，就業(yè)充分，收入增加，保障健全，環(huán)境友好，生態(tài)改善，文化繁榮，城鄉(xiāng)文明，訴求暢通，公平正義，平安和諧，宜居宜業(yè)”的幸福石家莊，在全省率先全面建成小康社會。市第九次黨代會提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確，表明了市委推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的堅強決心，體現(xiàn)了民生情懷，強調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點？