問(wèn)答題【弱化指標(biāo)，轉(zhuǎn)變方式】 指標(biāo)設(shè)置體現(xiàn)規(guī)劃的意圖和重點(diǎn)，其中約束性指標(biāo)是政府要確保實(shí)現(xiàn)的。與“十一五”規(guī)劃相比，“十二五”規(guī)劃綱要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期指標(biāo)從年均增長(zhǎng)75%下調(diào)為7%，也就是說(shuō)，在今后五年以至相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期，我國(guó)將立足國(guó)情，把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式作為主線，真正使中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上來(lái)，著重提高經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)質(zhì)量和效益。調(diào)低經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期指標(biāo)體現(xiàn)了唯物論的哪些道理？

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3.問(wèn)答題

人與自然的關(guān)系，作為一個(gè)艱深的話題，貫穿于整個(gè)人類發(fā)展史。在與大自然相處的漫長(zhǎng)時(shí)間里，人類先后度過(guò)了依賴自然、畏懼自然、政府自然的不同思維階段，也產(chǎn)生了人類中心論和自然主義論等不同的觀點(diǎn)與論調(diào)，現(xiàn)如今，歷經(jīng)歲月的洗禮，“人與自然和諧相處”的觀念脫穎而出，逐漸成為人類探尋人與自然關(guān)系的終極訴求。
材料一：某市是個(gè)水網(wǎng)密布、河道眾多的地方，市區(qū)范圍內(nèi)就有大大小小的河道212條，總長(zhǎng)達(dá)到204公里。這些河道見(jiàn)證了人類觀念從傳統(tǒng)的“征服自然”到“人與自然的和諧相處”的巨大轉(zhuǎn)變，歷史上由于片面追求工業(yè)化和城市化，導(dǎo)致水污染嚴(yán)重，其中有相當(dāng)數(shù)量的河道多年未進(jìn)行大規(guī)模整治，形成不少“盲腸段”河道，河內(nèi)淤泥、垃圾堆積嚴(yán)重，水體黑臭，水質(zhì)惡化，對(duì)周?chē)h(huán)境影響較大。近年來(lái)，為完善河道循環(huán)功能、改善水體質(zhì)量，該市已啟動(dòng)大規(guī)模河道整治行動(dòng)，今年內(nèi)計(jì)劃對(duì)幾十公里的河道實(shí)施全面清淤，加大“水都綠城”生態(tài)建設(shè)力度，以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
材料二：美國(guó)曾考慮在一條河流上建大壩。建大壩會(huì)影響一種小魚(yú)的洄游，為了保護(hù)生物的多樣性，最終放棄了大壩的修建。這就是著名的“小魚(yú)勝大壩”的來(lái)歷。怒江是我國(guó)目前僅存的兩條尚未開(kāi)發(fā)的生態(tài)河流之一，其中魚(yú)類資源豐富，自然景觀壯麗。這些年來(lái)，我國(guó)圍繞要不要在怒江上建大壩的問(wèn)題，進(jìn)行了多次討論。
一種觀點(diǎn)認(rèn)為：所謂“小魚(yú)勝大壩”其實(shí)是“小魚(yú)勝人類”，“自然勝文明”，是以“魚(yú)道”來(lái)抑制人道，是與“以人為本”的思想背道而馳的。
而另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為：怒江是在久遠(yuǎn)的地球演化中形成的獨(dú)特的自然資源，脆弱的生態(tài)環(huán)境與有限的自然資源已不堪人口重負(fù)。人類無(wú)止境的開(kāi)發(fā)和利用，破壞自然規(guī)律，最終是要受到自然懲罰的，人類應(yīng)該尊重自然之道。

請(qǐng)你也來(lái)參與這場(chǎng)討論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并用矛盾分析法闡釋自己的觀點(diǎn)。
4.問(wèn)答題

人與自然的關(guān)系，作為一個(gè)艱深的話題，貫穿于整個(gè)人類發(fā)展史。在與大自然相處的漫長(zhǎng)時(shí)間里，人類先后度過(guò)了依賴自然、畏懼自然、政府自然的不同思維階段，也產(chǎn)生了人類中心論和自然主義論等不同的觀點(diǎn)與論調(diào)，現(xiàn)如今，歷經(jīng)歲月的洗禮，“人與自然和諧相處”的觀念脫穎而出，逐漸成為人類探尋人與自然關(guān)系的終極訴求。
材料一：某市是個(gè)水網(wǎng)密布、河道眾多的地方，市區(qū)范圍內(nèi)就有大大小小的河道212條，總長(zhǎng)達(dá)到204公里。這些河道見(jiàn)證了人類觀念從傳統(tǒng)的“征服自然”到“人與自然的和諧相處”的巨大轉(zhuǎn)變，歷史上由于片面追求工業(yè)化和城市化，導(dǎo)致水污染嚴(yán)重，其中有相當(dāng)數(shù)量的河道多年未進(jìn)行大規(guī)模整治，形成不少“盲腸段”河道，河內(nèi)淤泥、垃圾堆積嚴(yán)重，水體黑臭，水質(zhì)惡化，對(duì)周?chē)h(huán)境影響較大。近年來(lái)，為完善河道循環(huán)功能、改善水體質(zhì)量，該市已啟動(dòng)大規(guī)模河道整治行動(dòng)，今年內(nèi)計(jì)劃對(duì)幾十公里的河道實(shí)施全面清淤，加大“水都綠城”生態(tài)建設(shè)力度，以此促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
材料二：美國(guó)曾考慮在一條河流上建大壩。建大壩會(huì)影響一種小魚(yú)的洄游，為了保護(hù)生物的多樣性，最終放棄了大壩的修建。這就是著名的“小魚(yú)勝大壩”的來(lái)歷。怒江是我國(guó)目前僅存的兩條尚未開(kāi)發(fā)的生態(tài)河流之一，其中魚(yú)類資源豐富，自然景觀壯麗。這些年來(lái)，我國(guó)圍繞要不要在怒江上建大壩的問(wèn)題，進(jìn)行了多次討論。
一種觀點(diǎn)認(rèn)為：所謂“小魚(yú)勝大壩”其實(shí)是“小魚(yú)勝人類”，“自然勝文明”，是以“魚(yú)道”來(lái)抑制人道，是與“以人為本”的思想背道而馳的。
而另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為：怒江是在久遠(yuǎn)的地球演化中形成的獨(dú)特的自然資源，脆弱的生態(tài)環(huán)境與有限的自然資源已不堪人口重負(fù)。人類無(wú)止境的開(kāi)發(fā)和利用，破壞自然規(guī)律，最終是要受到自然懲罰的，人類應(yīng)該尊重自然之道。

運(yùn)用“求索真理的歷程”的相關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明人們的觀念從“征服自然”到“人與自然和諧相處”的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

最新試題

從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？

題型：?jiǎn)柎痤}

上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？

題型：?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國(guó)科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過(guò)程。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”有關(guān)知識(shí)分析對(duì)食品添加劑的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

題型：?jiǎn)柎痤}

分析說(shuō)明從“以水養(yǎng)魚(yú)”到“以魚(yú)養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。

題型：?jiǎn)柎痤}

從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過(guò)程中起到了怎樣的作用?

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。

題型：?jiǎn)柎痤}

這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？

題型：?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。

題型：?jiǎn)柎痤}