下圖是近代一幅名為《望風(fēng)而起》的漫畫，它反映了（）
A.維新變法得到全國支持
B.武昌起義后各地積極響應(yīng)
C.新文化運動后民主共和觀念深入人心
D.井岡山根據(jù)地的星星之火燃成燎原之勢
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A.辛亥革命的爆發(fā)純屬偶然
B.清廷改革失策加速革命爆發(fā)
C.革命是拯救中國的唯一出路
D.清末“新政”改革毫無成效
A.民主共和觀念深入人心鞋
B.帝國主義扶植袁世凱
C.民族資本主義進一步發(fā)展
D.民主與科學(xué)在中國實現(xiàn)
A.實行三權(quán)分立的政體
B.完全與美國一樣的政治制度
C.廢除了封建君主專制制度
D.確定了國民的權(quán)利與自由
A.反對少數(shù)滿洲人專制
B.反對君主一人專制
C.反對少數(shù)富人專制
D.反對帝國主義侵略
A.挽救民族危亡
B.發(fā)展資本主義
C.提倡民主科學(xué)
D.推動實業(yè)救國
最新試題
《中華民國臨時約法》和《1787年美國憲法》都具有里程碑的意義。這兩部文獻都（）①頒布于資產(chǎn)階級革命時期；②受到啟蒙思想的影響；③是該國首部資產(chǎn)階級憲法；④有反封建的進步意義；
辛亥革命前，沒有辮子會被恥笑為里通外國的漢奸；辛亥革命后，留辮子會被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明（）
有學(xué)者認為：“它的意義不同于中國歷史上常見的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個皇帝，而是從根本上動搖了大多數(shù)中國人的信仰……”這位學(xué)者所說的“它”是指（）
老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對話：“哼，皇上沒啦，總算大改良了吧？可是改來改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個打炮，明兒個關(guān)城，改良？我還是留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來了呢！”這段文字表明當(dāng)時（）
下圖是1921年孫中山在《五權(quán)憲法》中為中國設(shè)計的政治構(gòu)架圖：該政治構(gòu)架的設(shè)計（）①體現(xiàn)了“主權(quán)在民”的思想主張②反映了中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合③借鑒了近代美國民主政治的構(gòu)想④體現(xiàn)了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策
在學(xué)習(xí)了辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容后，有五位同學(xué)表達了各自對這場革命的看法．其中哪些同學(xué)的觀點符合辛亥革命的實際情況（）甲：辛亥革命后人們開始意識到自己不再是君主的奴仆，而是國家的主人.乙：辛亥革命沉重打擊了帝國主義在中國的統(tǒng)治丙：辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利.丁：辛亥革命是中國社會近代化進程中的里程碑戊：辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建制度
近代某全國性咨詢議政機構(gòu)獲準(zhǔn)成立后，上呈公文，請求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩，準(zhǔn)予改撥“等語。該公文應(yīng)出現(xiàn)于（）
“從前皇帝自稱為天子，如果有人說皇帝是強盜，可以打倒，別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護別人做皇帝，一定也被看作瘋子?！卑l(fā)生這種變化的原因是（）
張豈之《中國歷史十五講》中說到：“辛亥革命時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對個人理性的高揚，而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點形成的主要原因是（）
1906年2月，清政府?dāng)M定了一項決議：凡派去日本留學(xué)的，只限于那些擅長中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對該決議的理解，正確的是（）