A.人們普遍贊成民主共和，反對(duì)君主專制
B.《臨時(shí)約法》規(guī)定有言論、出版等自由
C.大力提倡白話文使閱讀報(bào)紙的人數(shù)激增
D.人們關(guān)心社會(huì)變革，希望了解世界變化
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A.頑固派/洋務(wù)派/革命派
B.革命派/頑固派/洋務(wù)派
C.洋務(wù)派/革命派/頑固派
D.頑固派/革命派/洋務(wù)派
A.弘揚(yáng)傳統(tǒng)的忠孝思想
B.要保持忠君愛國思想
C.強(qiáng)調(diào)了國家民族意識(shí)
D.要有犧牲和奉獻(xiàn)精神
A.全面否定辛亥革命的歷史作用
B.認(rèn)為辛亥革命基本實(shí)現(xiàn)了三民主義
C.為辛亥革命不徹底而深感惋惜
D.強(qiáng)調(diào)革命未根本改變中國社會(huì)性質(zhì)
A.使人民獲得了廣泛的政治權(quán)利
B.為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件
C.否定了君主專制政體
D.建立了民主共和政體
A.作者對(duì)辛亥革命有抵觸
B.民主共和觀念深入人心
C.廣大鄉(xiāng)村習(xí)俗沒有變化
D.作者對(duì)辛亥革命支持
最新試題
下列對(duì)下邊所示“同盟會(huì)黨員證”的釋讀，不準(zhǔn)確的是（）
在“共和革命百年”即將到來之際，著名學(xué)者楊天樹在《走出辛亥革命評(píng)價(jià)問題的困境》一文中指出，（辛亥革命）建立了亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。下列各項(xiàng)最能說明這一觀點(diǎn)的是（）
張豈之《中國歷史十五講》中說到：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是（）
1912年中華民國成立，按《中華民國臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)利；其后，《中華民國臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)（）
“從前皇帝自稱為天子，如果有人說皇帝是強(qiáng)盜，可以打倒，別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝，一定也被看作瘋子。”發(fā)生這種變化的原因是（）
近代中國第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是（）
1906年2月，清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議：凡派去日本留學(xué)的，只限于那些擅長中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解，正確的是（）
下列不屬于武昌起義成功原因的是（）
學(xué)者馬勇的新著《1911年中國大革命》這樣論述1911年的辛亥革命“是中國五千年歷史上的重大事件。這個(gè)事件的意義是結(jié)束了兩千年帝制，趕跑了皇帝，建立了共和，是全面現(xiàn)代化的起點(diǎn)”對(duì)于辛亥革命下列評(píng)價(jià)不正確的是（）
孫中山在《制定建國大綱宣言》中說：“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后，反革命勢(shì)力不惟不因以消滅，反得憑藉之以肆其惡，終且臨時(shí)約法而毀之，而大多數(shù)人民對(duì)于臨時(shí)約法，初未曾計(jì)及于本身利害何若，聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?，聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜?！庇刹牧峡芍?，孫中山認(rèn)為（）