A.盲目效法成為當(dāng)時(shí)報(bào)界的笑話
B.辛亥革命推動(dòng)了西裝革履的流行
C.西裝革履成為革命與否的重要標(biāo)志
D.政治運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)生活的嬗變
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A.1689年《權(quán)利法案》
B.1875年《法蘭西第三共和國憲法》
C.1701年《王位維承法》
D.1912年《中華民國臨時(shí)約法》
A.戊戌變法后
B.辛亥革命后
C.新文化運(yùn)動(dòng)后
D.新中國成立后
A.辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)
B.辛亥革命并沒有真正完成革命任務(wù)
C.國民革命結(jié)束了君主專制制度
D.君主立憲制得到民眾的普遍支持
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌政變—清末新政
B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)—戊戌變法—辛亥革命
C.鴉片戰(zhàn)爭—中法戰(zhàn)爭—甲午戰(zhàn)爭
D.太平天國運(yùn)動(dòng)—義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)—辛亥革命
下面日記最可能寫于（）
A.1861年
B.1895年
C.1907年
D.1913年
最新試題
1922年，孫中山說：“中華民國就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。……我向英國和美國求救，他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀，他其后的努力有（）①實(shí)現(xiàn)國共合作②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭③提出“新三民主義”④頒布《臨時(shí)約法》
對(duì)《中華民國臨時(shí)約法》的評(píng)論，正確的是（）①體現(xiàn)了啟蒙思想家的學(xué)說②是中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的憲法③體現(xiàn)了孟德斯鳩的政治主張④規(guī)定了總統(tǒng)制政體⑤具有反對(duì)封建專制的進(jìn)步意義
有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國歷史上常見的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國人的信仰……”這位學(xué)者所說的“它”是指（）
下表是1911年部分省在革命黨人領(lǐng)導(dǎo)下較早舉行起義并最終宣布獨(dú)立的情況。對(duì)其分析正確的是（）
20世紀(jì)初，上海和日本東京成為中國革命知識(shí)分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學(xué)就東京成為重要陣地的原因進(jìn)行探討時(shí)提出了以下意見，較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
1924年8月孫中山指出“我們國民黨的民生主義，目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均，不過辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指（）
1912年中華民國成立，按《中華民國臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)利；其后，《中華民國臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)（）
表明袁世凱已將資產(chǎn)階級(jí)民主制度破壞殆盡，中華民國名存實(shí)亡的歷史事件是（）
近代某全國性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后，上呈公文，請(qǐng)求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩，準(zhǔn)予改撥“等語。該公文應(yīng)出現(xiàn)于（）
除革命黨、諮議局、普通民眾之外，清廷軍隊(duì)，甚至是袁世凱的北洋部隊(duì)，也有暗中支持共和的舉動(dòng)。1911年12月10日，清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說，“和（荷）報(bào)稱……美法愿共和（支持中國建立共和國）”。這表明（）