A.與戊戌變法追求的政體形式相同
B.與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想相同
C.反映主觀(guān)動(dòng)機(jī)與客觀(guān)效果的背離
D.是企圖消除革命的政治騙局
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平
B.對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足
C.肯定了反對(duì)專(zhuān)制、追求民主的愿望
D.基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)
A.辛亥革命
B.國(guó)民革命
C.新民主主義革命
D.社會(huì)主義革命
A.提出三民主義
B.頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
C.提出三大政策
D.領(lǐng)導(dǎo)護(hù)法運(yùn)動(dòng)
A.清政府已經(jīng)被推翻
B.中華民國(guó)已經(jīng)成立
C.民主共和觀(guān)念深入人心
D.民國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)民當(dāng)家作主
最新試題
1924年8月孫中山指出“我們國(guó)民黨的民生主義,目的就是要把社會(huì)上的財(cái)源弄到平均,不過(guò)辦法不同”。當(dāng)時(shí)孫中山所提的“辦法”主要是指()
“第一期為軍政府督率國(guó)民掃除舊污之時(shí)代;第二期為軍政府授地方自治權(quán)于人民而自總攬國(guó)事之時(shí)代;第三期為軍政府解除權(quán)柄,憲法上國(guó)家機(jī)關(guān)分掌國(guó)事之時(shí)代?!睂O中山所倡導(dǎo)的走向民主憲政的三步曲()
在學(xué)習(xí)了辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容后,有五位同學(xué)表達(dá)了各自對(duì)這場(chǎng)革命的看法.其中哪些同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)符合辛亥革命的實(shí)際情況()甲:辛亥革命后人們開(kāi)始意識(shí)到自己不再是君主的奴仆,而是國(guó)家的主人.乙:辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治丙:辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利.?。盒梁ジ锩侵袊?guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑戊:辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度
1922年,孫中山說(shuō):“中華民國(guó)就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)。……我向英國(guó)和美國(guó)求救,他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀,他其后的努力有()①實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作②領(lǐng)導(dǎo)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)③提出“新三民主義”④頒布《臨時(shí)約法》
辛亥革命前,沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸;辛亥革命后,留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿(mǎn)奴”。這說(shuō)明()
除革命黨、諮議局、普通民眾之外,清廷軍隊(duì),甚至是袁世凱的北洋部隊(duì),也有暗中支持共和的舉動(dòng)。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國(guó)代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說(shuō),“和(荷)報(bào)稱(chēng)……美法愿共和(支持中國(guó)建立共和國(guó))”。這表明()
張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng),而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點(diǎn)形成的主要原因是()
學(xué)者馬勇的新著《1911年中國(guó)大革命》這樣論述1911年的辛亥革命“是中國(guó)五千年歷史上的重大事件。這個(gè)事件的意義是結(jié)束了兩千年帝制,趕跑了皇帝,建立了共和,是全面現(xiàn)代化的起點(diǎn)”對(duì)于辛亥革命下列評(píng)價(jià)不正確的是()
下列對(duì)下邊所示“同盟會(huì)黨員證”的釋讀,不準(zhǔn)確的是()
有學(xué)者認(rèn)為:“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見(jiàn)的改朝換代,也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝,而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指()