A.西方文化改變了中國(guó)傳統(tǒng)文化
B.辛亥革命對(duì)社會(huì)生活的影響
C.守舊勢(shì)力對(duì)近代文化的抵觸
D.封建思想的統(tǒng)治地位被動(dòng)搖
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A.武昌起義的勝利
B.中華民國(guó)的成立
C.清帝下詔退位
D.《臨時(shí)約法》的頒布
A.帝國(guó)主義干涉使南京臨時(shí)政府內(nèi)外交困，被迫解散
B.推翻封建帝制建立了共和國(guó)，但未改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)未完成革命任務(wù)
C.袁世凱篡奪了辛亥革命的勝利果實(shí)，孫中山出走海外
D.革命陣營(yíng)中的立憲派和舊官僚向革命派進(jìn)攻，迫使孫中山辭職
A.平均地權(quán)
B.節(jié)制資本
C.發(fā)展實(shí)業(yè)
D.實(shí)行社會(huì)救濟(jì)
A.中國(guó)近代歷史上第一個(gè)不平等條約在此簽訂
B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)曾定都于此
C.中華民國(guó)臨時(shí)政府在此成立
D.袁世凱在此繼任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)
A.街頭上出現(xiàn)“民主共和”的標(biāo)語(yǔ)
B.幾艘外國(guó)軍艦在長(zhǎng)江上航行向革命黨施壓
C.孫中山在燈下閱讀《民報(bào)》
D.報(bào)刊登出孫中山就任中華民國(guó)正式大總統(tǒng)的消息
最新試題
在學(xué)習(xí)了辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容后，有五位同學(xué)表達(dá)了各自對(duì)這場(chǎng)革命的看法．其中哪些同學(xué)的觀點(diǎn)符合辛亥革命的實(shí)際情況（）甲：辛亥革命后人們開(kāi)始意識(shí)到自己不再是君主的奴仆，而是國(guó)家的主人.乙：辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治丙：辛亥革命后建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利.?。盒梁ジ锩侵袊?guó)社會(huì)近代化進(jìn)程中的里程碑戊：辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度
1906年2月，清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議：凡派去日本留學(xué)的，只限于那些擅長(zhǎng)中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解，正確的是（）
老舍名劇《茶館》中的小人物李三有這么一段牢騷滿腹的對(duì)話：“哼，皇上沒(méi)啦，總算大改良了吧？可是改來(lái)改去，袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后，天下大亂，今兒個(gè)打炮，明兒個(gè)關(guān)城，改良？我還是留著我的小辮兒，萬(wàn)一把皇上改回來(lái)了呢！”這段文字表明當(dāng)時(shí)（）
對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的評(píng)論，正確的是（）①體現(xiàn)了啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)②是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的憲法③體現(xiàn)了孟德斯鳩的政治主張④規(guī)定了總統(tǒng)制政體⑤具有反對(duì)封建專(zhuān)制的進(jìn)步意義
1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱(chēng)為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)，其政權(quán)的組織形式也被稱(chēng)為是美國(guó)的“仿制品”，究其主要原因是這一政權(quán)（）
20世紀(jì)初，上海和日本東京成為中國(guó)革命知識(shí)分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學(xué)就東京成為重要陣地的原因進(jìn)行探討時(shí)提出了以下意見(jiàn)，較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
中國(guó)同盟會(huì)的成立使資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入一個(gè)新階段，這主要是因?yàn)樽源艘院?，開(kāi)始有了（）①全國(guó)性統(tǒng)一的革命政黨②較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)③革命輿論的陣地④較為明確的反帝要求
張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是（）
有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見(jiàn)的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指（）
近代中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是（）