A.前者說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為沒有統(tǒng)一全國，故“國”不完整；后者說明中華民國已取得民族獨(dú)立
B.前者說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人未擺脫專制思想的束縛；后者說明主權(quán)在民思想在《中華民國臨時(shí)約法》中得到體現(xiàn)
C.前者說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為國中無財(cái)富；后者說明辛亥革命體現(xiàn)了孫中山的民權(quán)主義
D.前者說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)時(shí)提醒自己清政府尚未被推翻；后者說明孫中山把民生主義放在革命的首位
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A.地主階級的洋務(wù)派
B.地主階級的頑固派
C.資產(chǎn)階級的維新派
D.資產(chǎn)階級的革命派
A.廣東廣州
B.江蘇南京
C.日本東京
D.湖北武昌
A.理性主義
B.人文主義
C.三民主義
D.布爾什維主義
A.興中會
B.華興會
C.共進(jìn)會
D.同盟會
A.興中會
B.華興會
C.光復(fù)會
D.同盟會
最新試題
表明袁世凱已將資產(chǎn)階級民主制度破壞殆盡，中華民國名存實(shí)亡的歷史事件是（）
《中華民國臨時(shí)約法》和《1787年美國憲法》都具有里程碑的意義。這兩部文獻(xiàn)都（）①頒布于資產(chǎn)階級革命時(shí)期；②受到啟蒙思想的影響；③是該國首部資產(chǎn)階級憲法；④有反封建的進(jìn)步意義；
毛澤東指出：“只有這種三民主義，才是新時(shí)期的革命的三民主義，中國共產(chǎn)黨才稱之為中國今日之必須，才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗?！薄靶聲r(shí)期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是（）
1906年2月，清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議：凡派去日本留學(xué)的，只限于那些擅長中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對該決議的理解，正確的是（）
近代某全國性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后，上呈公文，請求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩，準(zhǔn)予改撥“等語。該公文應(yīng)出現(xiàn)于（）
1912年成立的中華民國南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國式”的共和國，其政權(quán)的組織形式也被稱為是美國的“仿制品”，究其主要原因是這一政權(quán)（）
除革命黨、諮議局、普通民眾之外，清廷軍隊(duì)，甚至是袁世凱的北洋部隊(duì)，也有暗中支持共和的舉動。1911年12月10日，清朝駐荷蘭國代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說，“和（荷）報(bào)稱……美法愿共和（支持中國建立共和國）”。這表明（）
辛亥革命前，沒有辮子會被恥笑為里通外國的漢奸；辛亥革命后，留辮子會被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明（）
近代中國第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨是（）
1912年中華民國成立，按《中華民國臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)利；其后，《中華民國臨時(shí)約法》又對總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)（）