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材料一
總之,共和國體即在歐美諸邦,亦成于不得已,必因無地求君,乃行此制,而行之亦亂弱其常。……至于中國,地大民眾,尤所不宜,現(xiàn)在一線生機,存于復(fù)辟,然其事又極危險,使此失敗,后來只有內(nèi)訌瓜分為必至之結(jié)果。
——嚴(yán)復(fù)
材料二
吾以為開明專制者,絕非新經(jīng)破壞之后所能行也。惟中央政府固有之權(quán)力,循序漸進(jìn)以實行之,其庶可致。若新經(jīng)破壞之后,則欲專制者,勢不可不假借強大之武力,以擁護(hù)其未定地位,故舍立君主之外,實無可以得之之理由。
——梁啟超
材料三
今以革命之比立憲,革命猶易,立憲猶難。何者?立憲之舉,自上言之,則不獨專恃一人之才略,而兼恃萬姓之合意;自下言之,則不獨有萬姓之合意,而兼恃一人之才略;人我相恃,所依賴者為多。而革命則既有其合意也,所不敢證明者,其才略耳。然則立憲有二難,而革命獨有一難,難易相較,則無寧取其少難而多易者矣。
——章炳麟
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下列對下邊所示“同盟會黨員證”的釋讀,不準(zhǔn)確的是()
1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負(fù)疚在躬,尚無以對我高皇帝在天之靈。邇者以全國軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位?!呐c全國同胞至于今日,始敢告無罪于我高皇帝。”該文本質(zhì)體現(xiàn)出革命派()
近代中國第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨是()
中國同盟會的成立使資產(chǎn)階級民主革命進(jìn)入一個新階段,這主要是因為自此以后,開始有了()①全國性統(tǒng)一的革命政黨②較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)③革命輿論的陣地④較為明確的反帝要求
張豈之《中國歷史十五講》中說到:“辛亥革命時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個人理性的高揚,而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點形成的主要原因是()
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有學(xué)者認(rèn)為:“它的意義不同于中國歷史上常見的改朝換代,也不僅僅局限于趕跑了一個皇帝,而是從根本上動搖了大多數(shù)中國人的信仰……”這位學(xué)者所說的“它”是指()
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辛亥革命前,沒有辮子會被恥笑為里通外國的漢奸;辛亥革命后,留辮子會被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說明()