A.馬克思
B.恩格斯
C.馬克思、恩格斯
D.亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.馬克思主義哲學(xué)
B.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)
C.馬克思主義科學(xué)社會主義
D.唯物史觀與剩余價值學(xué)說
A.思維和存在的關(guān)系問題
B.實踐和認(rèn)識的關(guān)系問題
C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題
D.真理和謬誤的關(guān)系問題
A.人類的精神活動
B.社會歷史的活動
C.人類自覺的能動的活動
D.客觀的物質(zhì)活動
A.一般與個別的關(guān)系
B.普遍與特殊的關(guān)系
C.共性與個性的關(guān)系
D.整體與部分的關(guān)系
A.辯證唯物主義
B.舊唯物主義
C.主觀唯心主義
D.徹底的唯心主義
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。