單項(xiàng)選擇題1901年1月，清廷發(fā)布上諭：“世有萬(wàn)祀不易之常經(jīng)，無(wú)一成不變之治法?！w不易者三綱五常，昭然如日星之照世。而可變者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦?！边@里的“改弦”指的是（）

A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
B、百日維新
C、清末新政
D、預(yù)備立憲


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1.單項(xiàng)選擇題《雜文月刊》曾刊登過(guò)一篇名為《中國(guó)簡(jiǎn)史》的文章，其中有：“林則徐說(shuō)：我銷(xiāo)；洪秀全說(shuō)：我反；康有為說(shuō)：我變；孫中山說(shuō)：看我的。”對(duì)其認(rèn)識(shí)不正確的是（）

A、純屬缺乏歷史依據(jù)的文學(xué)夸張
B、反映了近代中國(guó)人的救國(guó)探索
C、材料言簡(jiǎn)意賅，生動(dòng)形象
D、反映了各階級(jí)不同的斗爭(zhēng)方式

2.單項(xiàng)選擇題19世紀(jì)80年代以后，一批來(lái)華的傳教士中有人首先提倡天足；維新人士更率先反對(duì)纏足，主張放足；1901年，慈禧太后下達(dá)了勸禁纏足的懿旨；1912年，中華民國(guó)成立后，孫中山下令禁止纏足。這說(shuō)明（）

A、近代放足運(yùn)動(dòng)具有反封建政治意義
B、傳教士主張男女的社會(huì)地位平等
C、維新人士反對(duì)纏足的態(tài)度最為堅(jiān)決
D、女性群體的地位受到社會(huì)的關(guān)注

4.單項(xiàng)選擇題日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會(huì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題說(shuō)：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做，雖然有困難，但是沒(méi)有真正的障礙，可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實(shí)則不通?！比绱送评?，近代中國(guó)近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是（）

A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命——新文化運(yùn)動(dòng)
B、辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——新文化運(yùn)動(dòng)
C、新文化運(yùn)動(dòng)——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命
D、新文化運(yùn)動(dòng)——辛亥革命——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

5.單項(xiàng)選擇題“播共和龍種，收專(zhuān)制跳蚤”這一評(píng)論所反映的歷史進(jìn)程是（）

A、從金田起義到天京變亂
B、從公車(chē)上書(shū)到戊戌政變
C、從武昌起義到北洋軍閥統(tǒng)治確立
D、從國(guó)民黨一大召開(kāi)到“四一二”政變

最新試題

1912年中華民國(guó)成立，按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)利；其后，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

20世紀(jì)初，上海和日本東京成為中國(guó)革命知識(shí)分子宣傳革命思想的重要陣地。某班同學(xué)就東京成為重要陣地的原因進(jìn)行探討時(shí)提出了以下意見(jiàn)，較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的評(píng)論，正確的是（）①體現(xiàn)了啟蒙思想家的學(xué)說(shuō)②是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的憲法③體現(xiàn)了孟德斯鳩的政治主張④規(guī)定了總統(tǒng)制政體⑤具有反對(duì)封建專(zhuān)制的進(jìn)步意義

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱(chēng)為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)，其政權(quán)的組織形式也被稱(chēng)為是美國(guó)的“仿制品”，究其主要原因是這一政權(quán)（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

毛澤東指出：“只有這種三民主義，才是新時(shí)期的革命的三民主義，中國(guó)共產(chǎn)黨才稱(chēng)之為中國(guó)今日之必須，才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗。”“新時(shí)期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和《1787年美國(guó)憲法》都具有里程碑的意義。這兩部文獻(xiàn)都（）①頒布于資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期；②受到啟蒙思想的影響；③是該國(guó)首部資產(chǎn)階級(jí)憲法；④有反封建的進(jìn)步意義；

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿(mǎn)奴”。這說(shuō)明（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2012年3月11日是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布100周年紀(jì)念日，南京各界舉行了一系列紀(jì)念活動(dòng)，紀(jì)念中國(guó)近代化進(jìn)程中的這一里程碑。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

學(xué)者馬勇的新著《1911年中國(guó)大革命》這樣論述1911年的辛亥革命“是中國(guó)五千年歷史上的重大事件。這個(gè)事件的意義是結(jié)束了兩千年帝制，趕跑了皇帝，建立了共和，是全面現(xiàn)代化的起點(diǎn)”對(duì)于辛亥革命下列評(píng)價(jià)不正確的是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

孫中山在《制定建國(guó)大綱宣言》中說(shuō)：“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后，反革命勢(shì)力不惟不因以消滅，反得憑藉之以肆其惡，終且臨時(shí)約法而毀之，而大多數(shù)人民對(duì)于臨時(shí)約法，初未曾計(jì)及于本身利害何若，聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?，聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜。”由材料可知，孫中山認(rèn)為（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題