A、革命比建國(guó)更重要
B、相對(duì)于推翻舊制而言，建立新制更難
C、辛亥革命沒(méi)有帶來(lái)社會(huì)進(jìn)步
D、民國(guó)時(shí)期的社會(huì)重建沒(méi)有任何成效
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A、約法之弊與政治亂象的關(guān)系
B、立法權(quán)與司法權(quán)的矛盾
C、維新派與共和派的權(quán)力之爭(zhēng)
D、議員的素質(zhì)與濫用權(quán)力問(wèn)題
A、“人民主權(quán)”思想
B、“三權(quán)分立”理論
C、盧梭“社會(huì)契約論”
D、向社會(huì)主義過(guò)渡
A、19世紀(jì)中期
B、19世紀(jì)末期
C、20世紀(jì)初期
D、20世紀(jì)中期
A、頑固派、抵抗派和洋務(wù)派
B、抵抗派、洋務(wù)派和維新派
C、洋務(wù)派、維新派和革命派
D、頑固派、維新派和革命派
A、促使更多的人了解世界
B、壓制資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)
C、宣傳救亡圖存愛(ài)國(guó)理念
D、探索西方國(guó)家富強(qiáng)奧秘
最新試題
1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó)，其主要原因是（）
與辛亥革命相比，五四運(yùn)動(dòng)主要新在（）①促進(jìn)新民主主義革命興起②工人階級(jí)發(fā)揮了主力軍作用③改變了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)④得到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)
觀察圖片，下列按圖片順序?qū)?yīng)的信息，不準(zhǔn)確的一組是（）
“第一期為軍政府督率國(guó)民掃除舊污之時(shí)代；第二期為軍政府授地方自治權(quán)于人民而自總攬國(guó)事之時(shí)代；第三期為軍政府解除權(quán)柄，憲法上國(guó)家機(jī)關(guān)分掌國(guó)事之時(shí)代。”孫中山所倡導(dǎo)的走向民主憲政的三步曲（）
張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是（）
2012年3月11日是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布100周年紀(jì)念日，南京各界舉行了一系列紀(jì)念活動(dòng)，紀(jì)念中國(guó)近代化進(jìn)程中的這一里程碑。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是（）
辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明（）
毛澤東指出：“只有這種三民主義，才是新時(shí)期的革命的三民主義，中國(guó)共產(chǎn)黨才稱之為中國(guó)今日之必須，才宣布愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗?！薄靶聲r(shí)期的革命的三民主義”突出特點(diǎn)是（）
“從前皇帝自稱為天子，如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜，可以打倒，別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝，一定也被看作瘋子?！卑l(fā)生這種變化的原因是（）
有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見(jiàn)的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指（）