A.黃河之水天上來,奔流到海不復回
B.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
C.山重水復疑無路,柳暗花明又一村
D.高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.樸素唯物主義觀點
B.機械唯物主義觀點
C.主觀唯心主義觀點
D.客觀唯心主義觀點
A.是否承認世界的統(tǒng)一性
B.是否承認運動的絕對性
C.是否承認世界的物質性
D.是否承認思維和存在具有同一性
A.馬克思主義政治學
B.馬克思主義哲學
C.馬克思主義倫理學
D.馬克思主義社會學
A、英國古典政治經濟學
B、法國空想社會主義
C、德國古典哲學
D、法國哲學
A.馬克思
B.亞當·斯密
C.大衛(wèi)·李嘉圖
D.威廉·配第
最新試題
凡是適應先進生產力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
哲學與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
社會意識產生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
生產關系是生產力發(fā)展需要的產物,只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。