A、康德
B、黑格爾
C、費(fèi)爾巴哈
D、笛卡爾
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A.馬克思主義政治學(xué)
B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.科學(xué)社會(huì)主義
D.馬克思主義哲學(xué)
A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義
B、消滅階級(jí)、消滅國(guó)家
C、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由
D、實(shí)現(xiàn)人權(quán)
A.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作
B.一切從實(shí)際出發(fā)
C.理論聯(lián)系實(shí)際
D.實(shí)事求是
A、工業(yè)革命
B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)
C、資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)
D、階級(jí)斗爭(zhēng)
A.法國(guó)里昂工人起義
B.英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)
C.芝加哥工人起義
D.德國(guó)西里西亞紡織工人起義
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）