A.聯(lián)系是客觀世界的本性
B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中
C.世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
D.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的
E.聯(lián)系的本質(zhì)存在于人們的思維之中
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A.實(shí)踐是社會(huì)歷史的客體
B.實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體
C.實(shí)踐是社會(huì)關(guān)系形成的基礎(chǔ)
D.實(shí)踐形成了社會(huì)生活的基本領(lǐng)域
E.實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
A.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性
B.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
C.靜止是相對(duì)的,運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的
D.運(yùn)動(dòng)是靜止的總和
E.靜止是絕對(duì)的,運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的
A.時(shí)間和空間是客觀的
B.時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在形式
C.時(shí)間和空間是絕對(duì)的,又是相對(duì)的
D.時(shí)間和空間是有限的
E.時(shí)間和空間是無限的
A.掌握這一正確的哲學(xué)理論
B.鍛煉邏輯思維能力
C.宣傳馬克思主義哲學(xué)
D.樹立科學(xué)的世界觀和人生觀
A.形而上學(xué)唯物主義、庸俗唯物主義、辯證唯物主義。
B.古代樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。
C.奴隸社會(huì)時(shí)期的唯物主義、封建社會(huì)時(shí)期的唯物主義、資本主義時(shí)期的唯物主義。
D.機(jī)械唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。
最新試題
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替,再到相對(duì)穩(wěn)定。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí),要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn),力求簡單化。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。