A.唯心主義的觀點(diǎn)
B.折中主義的觀點(diǎn)
C.歷史唯物主義的觀點(diǎn)
D.歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)
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A.科技革命是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的極大威脅
B.科技革命對(duì)變革社會(huì)制度具有直接的決定作用
C.濫用科技革命的成果會(huì)對(duì)人類造成“危險(xiǎn)”
D.科技革命導(dǎo)致社會(huì)政治革命
A.生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律
B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律
C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律
D.物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的
B.上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展方向
C.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有積極的能動(dòng)作用
D.社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展不受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約
A.生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度
B.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
C.社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的順序性
D.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展藉要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系
A.生產(chǎn)資料所有制
B.產(chǎn)品的分配和交換
C.在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系
D.管理者和生產(chǎn)者的不同地位
最新試題
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見(jiàn)、推斷未來(lái)，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。