A.社會(huì)福利制度是一種國(guó)民收人再分配
B.社會(huì)福利制度的推行是資本主義生產(chǎn)關(guān)系自我調(diào)整的表現(xiàn)
C.社會(huì)福利制度是以一種漸進(jìn)的方式實(shí)行社會(huì)主義
D.社會(huì)福利計(jì)劃力圖糾正市場(chǎng)初次分配中的不公平,具有一定的社會(huì)進(jìn)步
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A.建立社會(huì)保障制度
B.實(shí)行部分國(guó)有化
C.實(shí)行職工持股
D.推行企業(yè)民主,實(shí)現(xiàn)勞資合作
A.以跨國(guó)公司為主體
B.以國(guó)家資本輸出為主
C.生產(chǎn)資本輸出為主要形式
D.發(fā)達(dá)國(guó)家互相輸出為主要流向
A.壟斷資本跨部門發(fā)展
B.大型企業(yè)間的聯(lián)合與兼并加劇
C.私人壟斷加速向國(guó)家壟斷轉(zhuǎn)變
D.跨國(guó)公司成為壟斷組織的主要形式
A.為大量過剩資本尋找高額利潤(rùn)的投資場(chǎng)所
B.為商品輸出開路
C.為控制國(guó)外原料產(chǎn)地和其他重要資源
D.有利于爭(zhēng)奪霸權(quán)地位
A.國(guó)際直接投資迅速增長(zhǎng),投資格局多元化
B.跨國(guó)公司越來越成為世界經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量
C.國(guó)際貿(mào)易成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)不可缺少的組成部分
D.國(guó)際金融交易總額大大超過國(guó)際貿(mào)易總量
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人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會(huì)存在。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐,實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分,這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí),必須通過社會(huì)革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。