A.個人在歷史發(fā)展中的作用
B.思想動機在社會發(fā)展中的作用
C.人民群眾是推動歷史發(fā)展的決定力量
D.剝削階級代表人物在歷史發(fā)展中的作用
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A.人們在生產(chǎn)中的相互關系
B.生產(chǎn)資料的所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式
D.產(chǎn)品的交換方式
A.人和自然的矛盾
B.剝削階級和被剝削階級的矛盾
C.先進思想和落后思想的矛盾
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾
A.經(jīng)濟標準
B.政治標準
C.思想標準
D.法律標準
A.客觀性
B.相對性
C.絕對性
D.全面性
A.進行社會調(diào)查
B.分析實際情況
C.理論付諸實踐
D.總結經(jīng)驗教訓
最新試題
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結構中得到說明。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。