A.客觀性
B.普遍性
C.特殊性
D.斗爭(zhēng)性
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A.從理論的創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識(shí)成果角度形成的回答
B.從理論的階級(jí)屬性角度形成的回答
C.從理論的研究對(duì)象和主要內(nèi)容角度形成的回答
D.從理論品質(zhì)角度形成的回答
A.事物數(shù)量的增加
B.事物位置的移動(dòng)
C.事物性質(zhì)的變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
A.形而上學(xué)唯物主義
B.樸素唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)
B.人類全部?jī)?yōu)秀文化成果和總匯
C.自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的總和
D.關(guān)于未來(lái)社會(huì)具體設(shè)想的學(xué)說(shuō)
A.社會(huì)歷史是發(fā)展變化的
B.人們的思想對(duì)社會(huì)的發(fā)展有重要作用
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.社會(huì)歷史是人們自覺(jué)活動(dòng)的結(jié)果
最新試題
在工作中經(jīng)常說(shuō)的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問(wèn)題，其實(shí)說(shuō)的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。