A.禍兮福所倚，福兮禍所伏
B.安而不忘危，治而不忘亂
C.樂極生悲，苦盡甘來
D.城門失火，殃及池魚
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A.毛澤東思想
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C.“三個(gè)代表”重要思想
D.科學(xué)發(fā)展觀
A.生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制
B.按勞分配
C.按需分配
D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
A.馬克思主義理論的誕生
B.工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
C.馬克思主義理論的傳播
D.馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的
B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)決定的
C.被統(tǒng)治階級(jí)的意愿決定的
D.統(tǒng)治階級(jí)的倒行逆施決定的
A.其社會(huì)性質(zhì)已經(jīng)根本改變
B.其基本矛盾已經(jīng)徹底解決
C.其階級(jí)對(duì)立已經(jīng)消失
D.其社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了部分質(zhì)變
最新試題
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
進(jìn)步的社會(huì)意識(shí)可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。