A.意識活動具有目的性和計劃性
B.意識活動具有主動創(chuàng)造性
C.意識對人的生理活動有影響
D.意識能通過指導(dǎo)實踐改造客觀世界
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A.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
B.量變積累到一定程度會引起質(zhì)變
C.多種原因引起一個結(jié)果
D.外因通過內(nèi)因而起作用
A.要承認(rèn)事物運動的客觀性
B.要承認(rèn)事物運動的規(guī)律性
C.要注重分析矛盾的普遍性
D.要注重分析矛盾的特殊性
A.普遍聯(lián)系的觀點
B.對立統(tǒng)一的觀點
C.質(zhì)量互變的觀點
D.辯證否定的觀點
A.內(nèi)容和形式的關(guān)系
B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
C.絕對和相對的關(guān)系
D.共性和個性的關(guān)系
A.辯證法觀點
B.形而上學(xué)觀點
C.唯物主義觀點
D.唯心主義觀點
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。