A.土地的經(jīng)營壟斷
B.土地的私有權(quán)壟斷
C.土地具有不同等級
D.資本主義農(nóng)業(yè)資本有機構(gòu)成低于工業(yè)
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A.大體與借貸資本家獲得的利息率水平相同
B.大體與職能資本家獲得的平均利潤率水平相同
C.大大高于職能資本家獲得的平均利潤率水平
D.大大低于職能資本家獲得的平均利潤率水平
A.不變資本與可變資本之和
B.不變資本與剩余價值之和
C.生產(chǎn)成本與利潤之和
D.生產(chǎn)成本與平均利潤之和
A.生產(chǎn)資料采購時間
B.原材料儲備時間
C.停工時間
D.自然力作用于產(chǎn)品的時間
A.生產(chǎn)資料部類和消費資料部類
B.勞動資料部類和勞動對象部類
C.可變資本部類和不變資本部類
D.固定資本部類和流動資本部類
A.市場供求關(guān)系
B.社會必要勞動時間
C.個別勞動時間
D.企業(yè)的勞動生產(chǎn)率
最新試題
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。