A、促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
B、生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
C、社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)
D、封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟
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A、社會的政治生活過程
B、社會的教育活動過程
C、社會的精神生活過程
D、社會的普遍交往過程
A、以偉人之是非為是非
B、以吾心之是非為是非
C、以眾人的意見定是非
D、以實踐中是否達到預想目的定是非
A、主觀唯心主義的錯誤
B、形而上學的錯誤
C、經(jīng)驗論的錯誤
D、唯理論的錯誤
A.主體對客體的能動反映
B.主體對客體的直觀反映
C.主體頭腦中固有的
D.絕對觀念在頭腦中的顯
A.主觀性和個別性
B.客觀性和普遍性
C.社會性和歷史性
D.穩(wěn)定性和不變性
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。