A、倫理構(gòu)成了道德的基礎(chǔ)和前提；道德則成為倫理的載體和形式
B、兩者的區(qū)別：作為日常用法，“倫理”更具客觀、外在、社會(huì)性意味；“道德”更多地或有可能用于個(gè)人，更含主觀、內(nèi)在、個(gè)體性意味
C、倫理是外在的、客觀存在的；道德則要將倫理客觀化的道理內(nèi)化主觀性的規(guī)范
D、倫理是應(yīng)然性的社會(huì)關(guān)，道德是應(yīng)當(dāng)如何作為的規(guī)范
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A、會(huì)計(jì)人員在賬目上作假
B、律師向媒體透露被代理人隱私
C、醫(yī)務(wù)人員拿藥品回扣
D、科研人員不專(zhuān)心科研
A、要傾聽(tīng)對(duì)方，并試圖共同尋找解決方案
B、著眼于保全企業(yè)的短期利益
C、以雙贏共贏為目的
D、企業(yè)對(duì)消費(fèi)者采取對(duì)話的機(jī)制而非單方面的要求
A、誠(chéng)實(shí)的錯(cuò)誤
B、觀點(diǎn)的分歧
C、未參加創(chuàng)作，在他人學(xué)術(shù)成果上署名
D、偽造或篡改數(shù)據(jù)
A、意識(shí)到自己處于無(wú)力、無(wú)助的狀態(tài)
B、覺(jué)察自己遭遇欺騙或被忽視
C、認(rèn)為自己的價(jià)值觀或信念受到威脅
D、感到自己受到傷害、面臨危險(xiǎn)
A、刻苦鉆研，大膽探索
B、勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持真理
C、獻(xiàn)身科學(xué)，造福人類(lèi)
D、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作
最新試題
中國(guó)從2018年起舉辦中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)。
根據(jù)張文松教授所講，印度的服務(wù)業(yè)很發(fā)達(dá)。
我國(guó)對(duì)非洲國(guó)家的援助堅(jiān)持的原則有（）
加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)應(yīng)該樹(shù)立（）的生態(tài)文明理念。
2009年印度國(guó)有電信公司移動(dòng)通信系統(tǒng)擴(kuò)容招標(biāo)華為，印度情報(bào)局和國(guó)防部以“國(guó)家安全”為由反對(duì)。
從金額來(lái)看，中國(guó)對(duì)外直接投資流量為1582.9億美元，存量為18090.4億美元。
中美貿(mào)易摩擦的三個(gè)維度主要有（）
中國(guó)向參與"一帶一路"建設(shè)的發(fā)展中國(guó)家和國(guó)際組織提供600億元人民幣援助，建設(shè)更多民生項(xiàng)目。
我們?cè)凇耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)的過(guò)程中一定要汲取過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，要從經(jīng)濟(jì)的角度進(jìn)行，而不應(yīng)該從（）的角度來(lái)進(jìn)行，否則還會(huì)重蹈覆轍。
全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)內(nèi)生動(dòng)力充足。