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A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展本身規(guī)律
B、自然環(huán)境
C、國(guó)家和社會(huì)文化
D、以上皆是
A、經(jīng)濟(jì)制度與政策
B、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與方式
C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展事實(shí)與行為
D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境
E、以上都是
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西漢時(shí)期，晁錯(cuò)向文帝提出“貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官（即國(guó)家），得以拜爵，得以除罪”的建議。照此辦理，富商大賈要想得到爵位或贖罪，就必須向農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)糧食。這一建議的主要目的是（）。
下面為宋代到清代中期江南25個(gè)市鎮(zhèn)橋梁建造情況統(tǒng)計(jì)圖（單位：座）。對(duì)該圖所反映現(xiàn)象分析正確的是（）
《禮記》是先秦時(shí)期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫(xiě)道：“國(guó)無(wú)九年之蓄，曰不足；無(wú)六年之蓄，曰急；無(wú)三年之蓄，曰國(guó)非其國(guó)也。三年耕必有一年之食，九年耕，必有三年之食?！庇纱丝梢?jiàn)，先秦時(shí)期（）。
下圖這組與牛有關(guān)的文物反映出漢代（）
明代中后期山東兗州府，“土宜木棉，賈人轉(zhuǎn)鬻江南，為市肆居焉”。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（）。
有詩(shī)人這樣寫(xiě)道，“人說(shuō)耦耕省牛力，今人皆愛(ài)一牛犁。精耕細(xì)作中華史，丹青千年載傳奇”。詩(shī)中反映的耕作技術(shù)出現(xiàn)在（）。
西周時(shí)期禮樂(lè)森嚴(yán)，祭禮、喪禮、朝觀，皆是在席上行跪坐禮，放置于席上的飲食器皿如茶壺等，其造型一般是矮圓的。宋代“席地而坐”普遍被“垂足而坐”代替，茶壺等器皿的造型逐漸變得修長(zhǎng)，把手也逐漸加大。這一變化反映了（）
唐朝長(zhǎng)安的東市和西市跟坊一樣，四周皆有高大的圍墻。宋敏求《長(zhǎng)安志》記載其規(guī)模大，每個(gè)市約占2個(gè)坊的面積，市內(nèi)有4條大街，圍墻四面各有2個(gè)門(mén)，城門(mén)定時(shí)開(kāi)閉。這反映了當(dāng)時(shí)（）。
下表是“1820—1939年間廣東沿海某鄉(xiāng)居民離鄉(xiāng)謀生情況統(tǒng)計(jì)表”。據(jù)此可知（）
下面為1912年和1921年中國(guó)近代面粉業(yè)生產(chǎn)能力比重圖。據(jù)此可知，這一時(shí)期（）