A.“左”傾錯誤開始指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)
B.社會主義計劃經(jīng)濟(jì)體制逐步建立
C.建國初期基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對滯后
D.“一五”期間計劃實(shí)施盲目求快
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A.部門交流頻繁，行政效率較高
B.國家全力備戰(zhàn)，民政服務(wù)軍事
C.經(jīng)濟(jì)體制僵化，生活物資緊缺
D.階級斗爭為綱，取消商品流通
A.推動了國民經(jīng)濟(jì)的迅速好轉(zhuǎn)
B.是對社會主義三大改造的肯定
C.指出了農(nóng)村集體化的優(yōu)越性
D.成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的依據(jù)
A.中國軍事實(shí)力的增強(qiáng)
B.中國不正當(dāng)?shù)男袨橥{蘇聯(lián)利益
C.意識形態(tài)的根本沖突
D.蘇聯(lián)要求中國追隨他的世界戰(zhàn)略
A.受到了斯大林模式的影響
B.順應(yīng)了社會主義建設(shè)的需要
C.推動了多種經(jīng)濟(jì)形式的發(fā)展
D.初步奠定了中國工業(yè)化基礎(chǔ)
A.突破了“兩大陣營”界限
B.否定了“一邊倒”的戰(zhàn)略
C.運(yùn)用了和平共處五項(xiàng)原則
D.成為新中國外交指導(dǎo)原則
最新試題
《孟子•梁惠王上》指出：老（尊敬）吾老以及人之老，幼（愛護(hù)）吾幼以及人之幼?！赌?#8226;親士》指出：（雖（即使）有賢君，不愛無功之臣；雖有慈父，不愛無益之子。對材料的分析錯誤的是（）。
吳宗國在《中國古代官僚政治制度研究》中指出：到洪、宣之世，內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職，閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩，皇帝無法隨時召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣，皇帝和閣員之間難以隨時配合。解決這個問題的辦法，在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn)，嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是，雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷，以待召見”，形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是（）。
“三綱五?！笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷耄钤缭从诳鬃?，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實(shí)的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點(diǎn)是（）。
學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想，并同時發(fā)展和提升了這一思想?！编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在（）。
新文化運(yùn)動的內(nèi)容是什么？
教育家蔣夢麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲?！Y委員長已安全抵達(dá)洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時之后，北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?！边@一記述主要反映出（）。
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）?！边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
1919年1月，梁一行抵達(dá)倫敦，開始為期一年的歐游。歐游之前，梁對中國傳統(tǒng)文化之批評本有取舍，甚至懷疑；歐游歸來，他徹底放棄“科學(xué)萬能”之迷夢，主張在中國文化上“站穩(wěn)腳跟”，倡導(dǎo)“中國不能效法歐洲”。導(dǎo)致梁啟超變化的主要原因是（）。