A、東漢時期
B、魏晉南北朝時期
C、隋朝時期
D、唐朝時期
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A.是我國最早最完整的農(nóng)書
B.總結(jié)了我國6世紀前南北方勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗
C.含有重農(nóng)抑商思想觀念
D.反映當時社會貧富懸殊狀況
A.封建專制主義中央集權制度得以確立與鞏固
B.處在封建盛世時期，經(jīng)濟文化高度發(fā)達
C.中外交通發(fā)達，政府重視對外交流
D.科技文化先進，對周邊國家有強大的吸引力
A.環(huán)境狀況惡化
B.環(huán)境狀況良好
C.環(huán)境破壞緩解
D.環(huán)境破壞加劇
魏晉南北朝時期，江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的主要原因有（）。
①北方人口大量南遷，帶去了先進的生產(chǎn)技術
②南方少數(shù)民族與漢族的融合，加速了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展
③統(tǒng)治者推行有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策
④農(nóng)作物品種增加，單位面積產(chǎn)量提高
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《千金方》
D.《神農(nóng)本草經(jīng)》
最新試題
1956年，黨和政府提出了“百花齊放，百家爭鳴”和“長期共存、互相監(jiān)督”的方針。它們的相同點是（）。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識，源于知識。他還認為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
教育家蔣夢麟在自傳中記述：“西安事變的消息廣播全國之后，老百姓無不憂心如焚，婦女小孩甚至泣不成聲?！Y委員長已安全抵達洛陽，并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園，觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲，……大約半小時之后，北平嚴冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了。”這一記述主要反映出（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會者出焉，漸與臨時政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢”，“據(jù)昨日報端之所傳，則俄都之暴動復起……主動者即為極端派首領之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么？
新文化運動的口號是什么？
謝益顯在《完整掌握國家主權概念》一文中指出：近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi)，如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達種族大屠殺等等，這些違反人道、有悖人類文明通識的行為日益成為維和行動的對象。在這個意義上說，維和行動成為一種超國家主權的國際行為，國家主權概念在理解上發(fā)生了改變。事實上，國家主權概念的變動，還發(fā)生在更廣泛的國際事務領域。隨著經(jīng)濟全球化走向深入，國際貿(mào)易需要在一個多邊協(xié)商的框架下實現(xiàn)共贏；互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界；環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等，都需要人類共同面對，往往不是一個主權國家所能獨立解決的?？梢哉f，一國的決策或會引起全球的連鎖反應，相應的，決策的出臺就需要在全球背景下進行思度與考量，“主權讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關材料的解讀正確的是（）。
新文化運動的內(nèi)容是什么？
王韜的《瞍園文錄外編》中記載：“朝廷有兵刑禮樂賞罰諸大政，必集眾于上下議院，君可而民否不能行，民可而君否亦不能行；必君民意見相同，而后可頒之于遠近……英國政治之美，實為泰西諸國所聞風向慕，則以君民上下互相聯(lián)絡之效也?！边@表明王韜（）。