A.唐三省六部制;宋設(shè)參知政事、樞密使和三司使
B.漢武帝內(nèi)外朝制;清設(shè)軍機(jī)處
C.唐三省六部制;明設(shè)立內(nèi)閣
D.明內(nèi)閣制;清設(shè)軍機(jī)處
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A.先秦的世襲制
B.漢代的察舉制
C.魏晉的九品中正制
D.隋唐的科舉制
A.門下省是中書(shū)省上級(jí)機(jī)構(gòu)
B.給事中實(shí)際起到監(jiān)察作用
C.給事中代表社會(huì)履行職責(zé)
D.封建皇權(quán)受到相權(quán)的制約
A.是由分封制演變而來(lái)
B.貫穿中國(guó)古代始終
C.被歷代歷朝完整傳承
D.有它的合理性與生命力
A.分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定
B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)
C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)
D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇
A.商鞅正在進(jìn)行富有成效的變法
B.許多諸侯國(guó)縣制基本取代了分封制
C.秦始皇發(fā)動(dòng)了兼并六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)
D.秦統(tǒng)一后在全國(guó)范圍內(nèi)推行郡縣制
最新試題
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的,由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。
“三綱五常”是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想,最早源于孔子,但孔子沒(méi)有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是()。
辛亥革命失敗的原因是什么?
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么?
近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?
下列對(duì)歷史事件發(fā)生背景的描述準(zhǔn)確的是()
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是什么?
十月革命后,蘇維埃政權(quán)頒布法令,沒(méi)收地主、皇室和寺院的土地,分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制,納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配;有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明()。
教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述:“西安事變的消息廣播全國(guó)之后,老百姓無(wú)不憂心如焚,婦女小孩甚至泣不成聲?!Y委員長(zhǎng)已安全抵達(dá)洛陽(yáng),并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園,觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲,……大約半小時(shí)之后,北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了。”這一記述主要反映出()。
萬(wàn)歷時(shí)王世懋在《二酉委譚摘錄》中說(shuō):“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬(wàn)杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時(shí)雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。