A、報(bào)道性摘要
B、指示性摘要
C、報(bào)道—指示性摘要
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A、用第三人稱(chēng)
B、簡(jiǎn)短精練，明確具體
C、格式要規(guī)范
D、文字表達(dá)上應(yīng)符合“語(yǔ)言通順，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確”的要求
A、言簡(jiǎn)意賅，突出重點(diǎn)
B、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，不繞圈子
C、尊重科學(xué)，不落俗套
D、如實(shí)評(píng)述，防止吹噓自己和貶低別人
A、研究的理由、目的和背景
B、理論依據(jù)、實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)和研究方法
C、預(yù)期的結(jié)果及其地位、作用和意義
A、新穎
B、深刻
C、集中
D、鮮明
A、必要而充分
B、真實(shí)而準(zhǔn)確
C、典型而新穎
最新試題
文獻(xiàn)分析的內(nèi)容分析法中，需對(duì)文獻(xiàn)信息進(jìn)行分類(lèi)，研究目的不同，分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)及類(lèi)別也不同，所得出的結(jié)論是相同的。
文獻(xiàn)調(diào)查不能作為一種獨(dú)立的研究方法用于歷史、人物物質(zhì)研究。
觀察方法是現(xiàn)代產(chǎn)生的研究方法，是科學(xué)研究中不可或缺的重要方法。
理學(xué)是自然科學(xué)中研究物質(zhì)內(nèi)在規(guī)律的科學(xué)，數(shù)學(xué)則是研究自然科學(xué)最有力的工具。
文獻(xiàn)調(diào)查法是以間接的形式收集文獻(xiàn)信息并從中挖掘出新事實(shí)新材料的方法，所以，是從事社會(huì)科學(xué)研究唯一的方法。
物化的科技成果，主要評(píng)價(jià)指標(biāo)之一為其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益，可以直接進(jìn)行社會(huì)評(píng)價(jià)。
方法（Method）與方法論（Methodology）在認(rèn)識(shí)論上屬于同一個(gè)范疇。
申農(nóng)的信息論是于20世紀(jì)80年代為解決通信技術(shù)問(wèn)題而創(chuàng)立的一種數(shù)學(xué)理論。
創(chuàng)新是人類(lèi)精神文明和物質(zhì)文明發(fā)展的主觀需要。
古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點(diǎn)，是人們對(duì)世界的一種理性的認(rèn)識(shí)。