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A.切斷了世族繁衍的制度基礎
B.改變了地主階級的統(tǒng)治基礎
C.是歷代政府選官的唯一途徑
D.讓世族徹底退出了歷史舞臺
A.日本發(fā)動的全面侵華戰(zhàn)爭始于1937年
B.國民政府不懂國際慣例導致日本侵華
C.日本想通過和平方式解決中國問題
D.國民政府堅持抗戰(zhàn)符合中華民族利益
A.最終確立了共和政體
B.君主派由此退出歷史舞臺
C.確立了總統(tǒng)制的共和制
D.維護了議會主權(quán)
A.文藝復興充分肯定了人的現(xiàn)世價值
B.地理大發(fā)現(xiàn)擴展了人們對世界的認知
C.牛頓力學體系揭示了物體運動規(guī)律
D.達爾文學說闡明了生物進化的規(guī)律
A.蘇聯(lián)的極權(quán)體制已失去存在的合理性
B.戈爾巴喬夫的改革已提上日程
C.美蘇爭霸的形勢影響了蘇聯(lián)民眾的生活
D.社會主義制度的優(yōu)越性因蘇聯(lián)改革失敗而喪失
最新試題
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識,源于知識。他還認為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
十月革命后,蘇維埃政權(quán)頒布法令,沒收地主、皇室和寺院的土地,分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制,納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配;有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺和實施表明()。
戰(zhàn)國時期,儒家主張仁政、德治,法家崇尚法治,道家要求無為而治,墨家希望選賢任能,他們共同的出發(fā)點是()。
“三綱五?!笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?,最早源于孔子,但孔子沒有對道德人倫的原則做一個簡明扼要的總的概括。后世的儒學家對倫理道德進行高度概括并從哲學高度論證了三綱五常合理性的是()。
1969年在海牙召開的歐共體峰會公報指出,在遵循《羅馬條約》的基礎上吸納其他歐洲國家,無疑將使歐共體的規(guī)模擴大到能夠適應當前世界經(jīng)濟和技術(shù)的需要的程度。公報中的“其他歐洲國家”指的是()。
新文化運動的內(nèi)容是什么?
《義勇軍進行曲》誕生于()
教育家蔣夢麟在自傳中記述:“西安事變的消息廣播全國之后,老百姓無不憂心如焚,婦女小孩甚至泣不成聲?!Y委員長已安全抵達洛陽,并已轉(zhuǎn)飛南京的號外最先送到東安市場的吉祥戲園,觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲,……大約半小時之后,北平嚴冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了。”這一記述主要反映出()。
下列對歷史事件發(fā)生背景的描述準確的是()
官僚資本主義的性質(zhì)?