A.世界范圍勞動(dòng)分工形成
B.科技創(chuàng)新助力世界市場發(fā)展
C.商品是世界聯(lián)系的紐帶
D.英國對海外市場有嚴(yán)重依賴
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A.是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物
B.具有強(qiáng)烈的民主精神
C.提出限制君權(quán)的理論設(shè)想
D.推動(dòng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)變革
A.獨(dú)特的自然地理環(huán)境
B.人文主義使人性張揚(yáng)
C.平等互利的傳統(tǒng)觀念
D.城邦政治體制的特點(diǎn)
A.宣告新中國革命外交向務(wù)實(shí)外交轉(zhuǎn)變
B.預(yù)示著中國重大發(fā)展決策正在醞釀
C.標(biāo)志西方孤立新中國的戰(zhàn)略開始調(diào)整
D.扭轉(zhuǎn)了中國長期對外貿(mào)易的逆差
A.以法規(guī)確認(rèn)農(nóng)民土地租佃權(quán)
B.與中共爭奪農(nóng)村地區(qū)控制權(quán)
C.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展
D.試圖變革農(nóng)村土地的所有權(quán)
A.肯定英國政治制度的優(yōu)點(diǎn)
B.主張“師夷長技以制夷”
C.開始探索西體中用的途徑
D.傳統(tǒng)夏夷觀念發(fā)生變化
最新試題
官僚資本主義的性質(zhì)？
《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以不誠實(shí)的方法取得物的占有的，由長官委任仲裁員三人處理之，如占有人敗訴，應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了（）。
“三綱五?！笔侵袊寮覀惱砦幕械闹匾枷?，最早源于孔子，但孔子沒有對道德人倫的原則做一個(gè)簡明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載：“兵士工人代表會(huì)者出焉，漸與臨時(shí)政府相軋轢，幾有不可駕馭之勢”，“據(jù)昨日報(bào)端之所傳，則俄都之暴動(dòng)復(fù)起……主動(dòng)者即為極端派首領(lǐng)之雷林?！毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明（）。
美國作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時(shí)候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對社會(huì)主義的懷疑；1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時(shí)候，他對斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會(huì)主義精神?！彼麑ι鐣?huì)主義認(rèn)識(shí)的變化，基于（）。
近代中國社會(huì)的兩對主要矛盾是什么？
謝益顯在《完整掌握國家主權(quán)概念》一文中指出：近二十年來的戰(zhàn)爭與沖突更多地發(fā)生在一國之內(nèi)，如波黑戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、盧旺達(dá)種族大屠殺等等，這些違反人道、有悖人類文明通識(shí)的行為日益成為維和行動(dòng)的對象。在這個(gè)意義上說，維和行動(dòng)成為一種超國家主權(quán)的國際行為，國家主權(quán)概念在理解上發(fā)生了改變。事實(shí)上，國家主權(quán)概念的變動(dòng)，還發(fā)生在更廣泛的國際事務(wù)領(lǐng)域。隨著經(jīng)濟(jì)全球化走向深入，國際貿(mào)易需要在一個(gè)多邊協(xié)商的框架下實(shí)現(xiàn)共贏；互聯(lián)網(wǎng)沖破了文化的邊界；環(huán)境問題、能源問題、糧食問題、公共衛(wèi)生安全問題等，都需要人類共同面對，往往不是一個(gè)主權(quán)國家所能獨(dú)立解決的?？梢哉f，一國的決策或會(huì)引起全球的連鎖反應(yīng)，相應(yīng)的，決策的出臺(tái)就需要在全球背景下進(jìn)行思度與考量，“主權(quán)讓渡”概念浮現(xiàn)出來。有關(guān)材料的解讀正確的是（）。
佛教傳人中國后，佛經(jīng)譯文屢遭改動(dòng)，例如，“丈夫供養(yǎng)妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子體貼丈夫”改成了“妻子敬其丈夫”。這種現(xiàn)象反映了（）。