A.“運籌帷幄之中，決勝千里之外”
B.“智者千慮，必有一失”
C.“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”
D.“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔”
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A.完善企業(yè)內(nèi)部的規(guī)章制度
B.完善相關領域的法律法規(guī)
C.建立并完善企業(yè)內(nèi)部的激勵機制和約束機制
D.建構(gòu)企業(yè)文化，弘揚企業(yè)精神
A.強調(diào)培訓本身的政治色彩
B.要與區(qū)域發(fā)展的實際相結(jié)合
C.要與組織自身的實際現(xiàn)狀.文化理念有機結(jié)合
D.要與本行業(yè)的最新動態(tài)有機結(jié)合
A.“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”
B.“君子以文會友，以友輔仁”
C.“是以萬物莫不尊道而貴德”
D.“溫故而知新”
A.“滑坡論”的支持者認為，社會發(fā)展必然會帶來職業(yè)道德水平的提升，盡管當前職業(yè)道德現(xiàn)狀并不能完全滿足社會發(fā)展的要求，但加強職業(yè)道德建設的呼聲卻越來越強烈，對職業(yè)道德建設提出的要求也越來越高
B.兩種觀點都認為當前中國職業(yè)道德建設狀況呈現(xiàn)出不斷進步的態(tài)勢，能夠促進社會的發(fā)展
C.兩種觀點爭論的前提條件是雙方都一致認同的，即當前中國職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂，不能滿足社會經(jīng)濟文化快速發(fā)展的客觀要求
D.“爬坡論”的支持者則認為，當前中國職業(yè)道德建設存在著諸多方面的問題，職業(yè)道德失范現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，職業(yè)信仰信念缺位等都是其表現(xiàn)。持這種觀點的人不僅悲觀地看待當前的職業(yè)道德現(xiàn)狀，并且也對職業(yè)道德的建設前景持悲觀態(tài)度
A.組織品牌是組織得以發(fā)展的關鍵，每個企業(yè)都應當建立自己的品牌，是提高組織的凝聚力和美譽度的唯一途徑
B.組織品牌傳達的是組織的運行或經(jīng)營理念，組織的文化，組織的價值觀念及對消費者個人或社會的態(tài)度等，.良好的品牌能有效突破地域之間的壁壘，進行跨地區(qū)的運行和經(jīng)營活動
C.職業(yè)道德和組織品牌的共同作用在于促進提高企業(yè)知名度和強化組織競爭力的組織文化力
D.組織品牌是指以組織名稱或標志物為品牌名稱所形成的社會形象概念，職業(yè)道德是推動組織品牌的重要力量
最新試題
《國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略綱要》明確指出，創(chuàng)新驅(qū)動是國家命運所系。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須真正用好（）這個最高意義上的革命力量和有力杠桿。
當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加快研究和深入發(fā)展，國際力量對比深刻調(diào)整，要把握好大變局的趨勢和機遇，必須向（）要方法、要答案。
關于網(wǎng)絡的價值和網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展的梅特卡夫定律（MetCAlfe’s IAw）的內(nèi)容是：一個網(wǎng)絡的價值等于該網(wǎng)絡內(nèi)的節(jié)點數(shù)的（）。
模擬公司創(chuàng)業(yè)實訓模式概括為“2+X”，其中：“X”是指模擬公司中的實崗工作天數(shù)，包括（）、電子商務、參展準備、展會交易、資本運營和業(yè)績評價等部分內(nèi)容。
（）也稱為引進消化再創(chuàng)新，是指企業(yè)在技術(shù)引進基礎上進行的，以率先的原始創(chuàng)新者的思路和創(chuàng)新行為為榜樣，以其創(chuàng)新產(chǎn)品為示范，受限于已有的技術(shù)范式，并沿既定技術(shù)軌跡而發(fā)展的技術(shù)創(chuàng)新。
在A-U創(chuàng)新模型中，產(chǎn)品創(chuàng)新在（）頻率較高。
2020年7月，教育部發(fā)布《嚴格核查2020屆高校畢業(yè)生就業(yè)數(shù)據(jù)的通知》指出，“（）”等屬于“自由職業(yè)”，符合高校畢業(yè)生就業(yè)統(tǒng)計指標。
“十四五”期間，貴州省每年完成旅游投資（）。
一般而言，創(chuàng)業(yè)經(jīng)營能力包括經(jīng)營管理的基本要素是人、財、物。
展望2035年，貴州省將與（），建成經(jīng)濟更加發(fā)達、環(huán)境更加優(yōu)美、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民更加幸福的多彩貴州。