A.美德是指那些覺(jué)悟水平高.令人崇敬向往的道德品質(zhì)，如公而忘私.廢寢忘食.秉公執(zhí)法.大義滅親等
B.尚德是普通公民必須遵循的道德規(guī)范，其規(guī)范涉及的領(lǐng)域較多，如職業(yè)道德.市場(chǎng)道德.家庭道德等，內(nèi)容較為廣泛——如正直.誠(chéng)信.自律.善良.助人.公平.守法等
C.人們的道德實(shí)踐通常應(yīng)該是常德被全體社會(huì)成員實(shí)踐，美德被多數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，尚德由少數(shù)社會(huì)成員實(shí)踐，由此形成道德實(shí)踐的金字塔結(jié)構(gòu)，構(gòu)成文明和諧社會(huì)穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)
D.從尚德.美德.常德的內(nèi)容來(lái)看，個(gè)人道德實(shí)踐的難度是由低往高逐步增加的，尚德最容易，常德最難
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A.服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系，表明了我們工作的主要服務(wù)對(duì)象是人民群眾，表明了我們應(yīng)當(dāng)依靠人民群眾，時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂(yōu)群眾所憂(yōu)，樂(lè)群眾所樂(lè)
B.服務(wù)群眾是對(duì)所有從業(yè)人員的要求
C.服務(wù)群眾是黨的群眾路線(xiàn)在社會(huì)主義職業(yè)道德中的具體表現(xiàn)，也是社會(huì)主義職業(yè)道德與以往私有制社會(huì)職業(yè)道德的根本分水嶺
D.服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德中的最高境界，體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)和最終目的
A.舊觀念對(duì)新思想的影響
B.對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)模糊
C.思想政治工作軟弱無(wú)力
D.西方資產(chǎn)階級(jí)思想的影響
A.守法自律觀念的缺失，導(dǎo)致德治法制社會(huì)應(yīng)有的基礎(chǔ)環(huán)境不佳
B.責(zé).義.利失衡——社會(huì)缺乏誠(chéng)信
C.能正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代道德的本質(zhì)區(qū)別
D.職業(yè)道德教育和引導(dǎo)呈滯后.消極.被動(dòng)狀態(tài)
A.社會(huì)主義先進(jìn)文化包含了職業(yè)道德的共同理想
B.社會(huì)主義先進(jìn)文化強(qiáng)調(diào)了職業(yè)道德的負(fù)面效應(yīng)
C.社會(huì)主義先進(jìn)文化囊括了職業(yè)道德的榮辱觀念
D.社會(huì)主義先進(jìn)文化保持了職業(yè)道德的時(shí)代特點(diǎn)
A.系統(tǒng)性原則
B.開(kāi)放性原則
C.行業(yè)性原則
D.實(shí)踐性原則
最新試題
創(chuàng)新能力建設(shè)具有（）特性。
我國(guó)的人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是哪一年提出的？（）
創(chuàng)業(yè)激情創(chuàng)業(yè)維度的能力要素（）
進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，創(chuàng)業(yè)成功率最高的行業(yè)是（）。
展望2035年，貴州省將與（），建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)、環(huán)境更加優(yōu)美、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民更加幸福的多彩貴州。
專(zhuān)業(yè)服務(wù)要素是創(chuàng)業(yè)運(yùn)營(yíng)服務(wù)能力維度的發(fā)展要素。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展的梅特卡夫定律（MetCAlfe’s IAw）的內(nèi)容是：一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值等于該網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的節(jié)點(diǎn)數(shù)的（）。
開(kāi)放思維屬于團(tuán)隊(duì)建設(shè)動(dòng)力因素。
“十四五”期間，貴州省每年完成旅游投資（）。
在構(gòu)思階段，偉大的產(chǎn)品來(lái)源于偉大的創(chuàng)意，（）是開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品的關(guān)鍵。