A.資本主義發(fā)展影響人們的投資觀念
B.與東方經(jīng)濟(jì)往來日益頻繁
C.經(jīng)濟(jì)的泡沫化引發(fā)世界市場(chǎng)的波動(dòng)
D.民族主義推動(dòng)了國(guó)花種植
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A.圈地運(yùn)動(dòng)破壞了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)
B.手工工場(chǎng)需要大量貨幣
C.新航路開辟引起價(jià)格革命
D.商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的滲透
A.推動(dòng)羅馬法由習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變
B.體現(xiàn)出羅馬法追求執(zhí)法程序的正義
C.確保了羅馬境內(nèi)全體居民權(quán)利平等
D.表明民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵
A.歌頌直接民主
B.城邦利益至高無上
C.贊揚(yáng)社會(huì)道德
D.追求人的自由平等
A.推動(dòng)了農(nóng)村社會(huì)主義改造進(jìn)程
B.超越了生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.有利于減緩“共產(chǎn)風(fēng)”的蔓延
D.克服了黨內(nèi)的冒進(jìn)思想
A.孫中山改組了國(guó)民黨，實(shí)施聯(lián)俄聯(lián)共政策
B.孫中山發(fā)起護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)了《臨時(shí)約法》
C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，有識(shí)之士加入中國(guó)國(guó)民黨
D.國(guó)共兩黨正式?jīng)Q裂，國(guó)民黨掌握全國(guó)政權(quán)
最新試題
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是什么？
美國(guó)作家維爾斯第一次來蘇聯(lián)的時(shí)候，稱列寧是“克里姆林宮的幻想家”，表示出對(duì)社會(huì)主義的懷疑；1934年當(dāng)他第二次來到蘇聯(lián)的時(shí)候，他對(duì)斯大林說：“現(xiàn)在資本主義應(yīng)該向你們學(xué)習(xí)，理解社會(huì)主義精神?！彼麑?duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的變化，基于（）。
1928年毛澤東在《井岡山土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：一分配農(nóng)民個(gè)別耕種；二分配農(nóng)民共同耕種；三由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場(chǎng)耕種?！边@一政策（）。
《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于（）
蘇格拉底提倡“美德即知識(shí)”。他認(rèn)為正確的行為來自正確的思想，美德基于知識(shí)，源于知識(shí)。他還認(rèn)為，善是人的內(nèi)在靈魂，沒有知識(shí)便不能為善。蘇格拉底的這一主張（）。
1919年，魯迅在《藥》發(fā)表后說：“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是（）。
辛亥革命失敗的原因是什么？
“三綱五常”是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子沒有對(duì)道德人倫的原則做一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的總的概括。后世的儒學(xué)家對(duì)倫理道德進(jìn)行高度概括并從哲學(xué)高度論證了三綱五常合理性的是（）。
孟子說：“君有過則諫，反覆之而不聽，則去（另立新君）。”這一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證（）。
十月革命后，蘇維埃政權(quán)頒布法令，沒收地主、皇室和寺院的土地，分配給農(nóng)民耕種。1921年用糧食稅代替余糧收集制，納稅后的余糧歸農(nóng)民自己支配；有限度地允許農(nóng)民租佃土地和雇用勞工。糧食稅政策的出臺(tái)和實(shí)施表明（）。