A.凱恩斯主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.自由主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)
C.資本主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)
E.貨幣主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)
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A.《古代社會(huì)》
B.《原始文化》
C.《金枝》
D.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》
E.《資本論》
A.宗教開(kāi)始占據(jù)人文社會(huì)科學(xué)的首要地位
B.社會(huì)實(shí)踐與科學(xué)理論的交互作用日趨明顯
C.多科性綜合性的科學(xué)體系逐步形成
D.人的解放和發(fā)展受到廣泛關(guān)注
E.東西方文化的交融
A.意識(shí)形態(tài)背景的分化
B.基本思想方法的分化
C.各民族語(yǔ)言的分化
D.學(xué)科——流派的分化
E.研究人員的分化
A.人類社會(huì)實(shí)踐與人文社會(huì)科學(xué)理論的互動(dòng)關(guān)系
B.社會(huì)需要和人文社會(huì)科學(xué)自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一
C.常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展相互交替
D.歷史的治亂交替與人文社會(huì)科學(xué)的繁榮興衰的辯證統(tǒng)一
E.人文學(xué)科與社會(huì)學(xué)科兩者之間的辯證統(tǒng)一
最新試題
分析哲學(xué)在（）手中正式形成學(xué)派。
美國(guó)“新史學(xué)派”的創(chuàng)始人是（）
由于馬克思主義辨證唯物史觀的指導(dǎo)，（）觀念的統(tǒng)治地位被打破了。
看一次奧運(yùn)會(huì)的組織工作，便可以體察現(xiàn)代管理，本質(zhì)上是一種（）的管理。
綜觀20世紀(jì)的人文社會(huì)科學(xué)，其發(fā)展背景中最關(guān)緊要、最具有特色的是時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換、（）和全球問(wèn)題的出現(xiàn)。
從方法論上來(lái)看，（）則是人文社會(huì)科學(xué)最重要的工具之一。
鄧小平經(jīng)濟(jì)理論對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面？
試分析教育學(xué)的研究對(duì)象和研究目的。
馬克思對(duì)剩余價(jià)值問(wèn)題的考察，是以（）等人的理論為基礎(chǔ)的。
簡(jiǎn)述現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)科學(xué)體系發(fā)展產(chǎn)生的影響？