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《駱駝祥子》中的張媽是楊先生家的仆人。
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》,分別借用了天方國(guó)古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生和我國(guó)女媧煉石補(bǔ)天的神話材料。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽大意失荊州,敗走麥城被孫權(quán)所擒,寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報(bào)仇也被孫權(quán)所殺。劉備為報(bào)仇率兵七十萬(wàn)攻吳,因連營(yíng)七十里遭火攻而敗,西蜀元?dú)獯髠?/p>
《邊城》的結(jié)局是這樣的:天保外出遇險(xiǎn)死去,爺爺在風(fēng)雨交加的夜晚離世,催送離家出走,白塔倒掉了,翠翠與黃狗相依為命,等待著帷送回來(lái)。
《女神》在詩(shī)歌體裁上也是一次深刻的革命。從形式上說(shuō),《棠棣之花》是散文詩(shī),《夜步十里松原》是詩(shī)??;從節(jié)奏上說(shuō),《天狗》句式參差,跳躍巨大,《爐中煤》句式整齊,音節(jié)舒緩;從規(guī)模上說(shuō),《鳴蟬》寥寥三句,而《鳳凰涅槃》可謂宏篇巨制。
《家》中的覺(jué)慧接受新思潮的熏陶,是一個(gè)叛逆者形象,當(dāng)高老太爺生病不見(jiàn)好時(shí),高家就請(qǐng)巫師來(lái)捉鬼,覺(jué)慧堅(jiān)決沒(méi)開(kāi)房門,體現(xiàn)了他思想激進(jìn),不迷信。
《女神》是郭沫若的代表詩(shī)集,詩(shī)歌形式自由活潑,風(fēng)格雄奇壯美,具有瑰麗的浪漫色彩。《棠棣之花》《天上的街市》《鳳凰涅槃》等。
寶玉挨打后,林黛玉倍感傷心,不禁感懷身世,于暮春時(shí)節(jié)掃起落花,埋在土里,稱為“花?!保⒁鞒龀錆M抑妻不平之氣的《葬花吟》。
《邊城》中大哥天保像他爸爸,豪放豁達(dá),不拘小節(jié),人稱“岳云”;攤送的氣質(zhì)更像他母親,不愛(ài)說(shuō)話。
諸葛亮是《三國(guó)演義》的中心人物之一,他寄托了作者的“仁君”理想:他忠于蜀漢,六出祁山,鞠躬盡瘁;他草船借箭,智算華容,智近似妖,神機(jī)妙算;他七擒孟獲、力薦龐統(tǒng)等顯示出仁義高標(biāo)的品質(zhì)。