A.吐魯番盆地
B.四川盆地
C.塔里木盆地
D.柴達木盆地
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A.天、地、人
B.事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果
C.鄰里、親人、朋友
A.杜鵑
B.啄木鳥
C.燕子
D.鷹
A.《孫臏兵法》
B.《孫子兵法》
C.《老子》
D.《易經(jīng)》
A、詩、畫、射、書
B、琴、棋、書、畫
B、禮、棋、書、畫
A、元謀人
B、北京猿人
C、山頂洞人
D、半坡人
最新試題
《女神》表現(xiàn)了詩人破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的理想。這種理想有的是通過歷史題材和神話傳說來加以表現(xiàn)的,前者如《湘累》,后者如《棠棣之花》,詩人借助歷史和神話傳說中的創(chuàng)造精神和英雄主義精神,來表達當代現(xiàn)實生活中的人民革命的英雄主義和理想主義。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對祥子很好。
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》,分別借用了天方國古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生和我國女媧煉石補天的神話材料。
寶玉挨打后,林黛玉倍感傷心,不禁感懷身世,于暮春時節(jié)掃起落花,埋在土里,稱為“花?!?,并吟出充滿抑妻不平之氣的《葬花吟》。
《三國演義》寫赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道,脫險后到達南郡,突然大哭,說如果郭嘉在,決不會遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無能。
《家》中的覺慧接受新思潮的熏陶,是一個叛逆者形象,當高老太爺生病不見好時,高家就請巫師來捉鬼,覺慧堅決沒開房門,體現(xiàn)了他思想激進,不迷信。
在死氣沉沉的高公館,覺慧、覺民代表的是一種生氣勃勃的青春力量,一種反封建的叛逆力量。小說《家》正是通過他們來表現(xiàn)和贊美年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭的。
曹禺《雷雨》中有多組戲劇沖突,如周樸園與繁漪之間、周樸園與侍萍之間、周樸園與魯大海之間,其中以周樸園與繁漪的沖突為中心。
劉麻子是《駱駝祥子》中的人物。
《魯濱遜漂流記》主要講述了出身于商人之家的魯濱遜冒險出海航行,被海浪拋到一座荒無人煙的海島上,在那里堅強地度過了28年孤獨時光的生動故事。