A、儀表儀態(tài)是外表的,道德品質(zhì)是內(nèi)在的,兩者沒有關(guān)系
B、美好的儀表儀態(tài)能夠保持個人的威嚴(yán)而獲得他人的尊敬,但對于進德修業(yè)沒有作用
C、美好的儀表儀態(tài)有利于個人道德境界的提高,但對社會沒有影響
D、美好的儀表儀態(tài)有助于個人進德修業(yè),有利于個人道德境界的提高,還會對社會產(chǎn)生積極的影響
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A、仁、義、禮、智、信
B、仁、愛、禮、智、信
C、仁、和、禮、智、信
D、仁、義、禮、和、信
A、《周易》
B、《尚書》
C、《老子》
D、《商君書》
A、個人主義
B、歷史虛無主義
C、復(fù)古主義
D、激進主義
A、賈誼
B、范仲淹
C、文天祥
D、顧炎武
A、養(yǎng)氣
B、持敬
C、志道
D、節(jié)欲
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《煮酒論英雄》中塑造了劉備()形象。
李玉創(chuàng)作的()對北曲聲律作了全面系統(tǒng)的總結(jié),被時人奉為作曲指南。
下列成語能夠描繪《煮酒論英雄》情節(jié)的是()
下列關(guān)于元代散曲作家和其代表作品不一致的一項是()
鴉片戰(zhàn)爭后,思想家、文學(xué)家()首開近代詩風(fēng),其詩集為《己亥雜詩》。
鴉片戰(zhàn)爭后,思想家、文學(xué)家龔自珍首開近代新詩風(fēng),下列關(guān)于龔自珍的描述不正確的一項是()
王國維說“一代有一代之文學(xué),唐詩宋詞元曲”,一般所說的元曲包括兩個部分,散曲和()
下列關(guān)于“草船借箭”,說法正確的是()
杜甫曾經(jīng)評價自己的詩歌創(chuàng)作是“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”,以下選項對《秋興》(其一)藝術(shù)成就描述正確的一項是()
元雜劇的發(fā)展可謂盛況空前,下列作家和其代表作品不一致的是()