單項(xiàng)選擇題“羽豈其苗裔邪？何興之暴也！”中“何興之暴也”應(yīng)理解為：（）

A．他的興起多么突然啊
B．他為何產(chǎn)生殘暴之心啊
C．是什么讓他暴跳如雷啊
D．為什么他要實(shí)施暴行啊


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1.單項(xiàng)選擇題“攻之不克，圍之不繼，吾其還也”中的“吾其還也”應(yīng)解釋為：（）

A．我們期盼回去啊
B．我們已經(jīng)回去啦
C．我們還是回去吧
D．我們還要回來(lái)的

4.問(wèn)答題

大學(xué)之道
大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁；鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有所收獲。每樣?xùn)|西都有根本有枝未，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)；獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后心思才能端正；心思端正后才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。上自國(guó)家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本。若這個(gè)根本被擾亂了，家庭、家族、國(guó)家、天下要治理好是不可能的。不分輕重緩急，本末倒置卻想做好事情，這也同樣是不可能的！

課后習(xí)題：
你如何理解“修身，齊家，治國(guó)，平天下”？

最新試題

李玉創(chuàng)作的（）對(duì)北曲聲律作了全面系統(tǒng)的總結(jié)，被時(shí)人奉為作曲指南。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，思想家、文學(xué)家（）首開近代詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)集為《己亥雜詩(shī)》。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史典故能很好地說(shuō)明天氣對(duì)人類活動(dòng)影響的是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，思想家、文學(xué)家龔自珍首開近代新詩(shī)風(fēng)，下列關(guān)于龔自珍的描述不正確的一項(xiàng)是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

明初以（）為代表的臺(tái)閣詩(shī)人，專事粉飾太平，歌功頌德。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《秋興》是杜甫七律的代表性作品，關(guān)于這首組詩(shī)的創(chuàng)作背景說(shuō)法正確的是（）

題型：多項(xiàng)選擇題

杜甫曾經(jīng)評(píng)價(jià)自己的詩(shī)歌創(chuàng)作是“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”，以下選項(xiàng)對(duì)《秋興》（其一）藝術(shù)成就描述正確的一項(xiàng)是（）

題型：多項(xiàng)選擇題

在各大聲腔及地方戲曲高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了一種全國(guó)性的大劇種，被稱為“國(guó)粹”的京劇，下列關(guān)于京劇的說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于“草船借箭”，說(shuō)法正確的是（）

題型：多項(xiàng)選擇題

傳奇作品在明代一直盛行不衰，晚明期間重要的傳奇作品有（）

題型：多項(xiàng)選擇題