A.氣勢磅礴
B.古雅平正
C.平易流暢
D.瘦硬簡健
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A.香奩體
B.西昆體
C.古文體
D.元祐體
A.咸同之際宋詩運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者
B.桐城派古文的中興締造者
C.湘鄉(xiāng)派的領(lǐng)袖
D.同光體的中堅(jiān)
E.湖湘詩派的核心
A.《白雪遺音》
B.《霓裳續(xù)譜》
C.《時(shí)尚南北雅調(diào)萬花小曲》
D.《古謠諺》
E.《掛枝兒》
A.擁劉反曹反映人民愿望說
B.謳歌賢才說
C.為英雄豪杰立傳說
D.反映三國興亡說
E.宣揚(yáng)正統(tǒng)說
A.翻新出奇
B.慷慨激昂
C.天然渾成
D.質(zhì)樸渾厚
E.陰抑窮愁
最新試題
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
對王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對現(xiàn)實(shí)生活的情感評價(jià)。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動(dòng)人”的情感命題。（）
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。