A.孔子
B.孟子
C.莊子
D.荀子
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A.孟子
B.莊子
C.荀子
D.孔子
A、河伯以天下之美盡在已“是由于受空間的限制
B、曲士“不可以語于道”是由于受后天教育的限制
C、宇宙無限,而人的認(rèn)識(shí)是有限的
D、孔子“語之以為博”是自我夸耀
A.孔子
B.孟子
C.莊子
D.荀子
A.驚嘆大自然的多姿多彩
B.贊美祖國江山的壯麗
C.為河伯改變態(tài)度作鋪墊
D.比照兩種不同認(rèn)識(shí)境界
A、為政以德的道德
B、吸納人才的主張
C、以民為本的治國思想
D、人的認(rèn)識(shí)有限的哲理
最新試題
李玉創(chuàng)作的()對(duì)北曲聲律作了全面系統(tǒng)的總結(jié),被時(shí)人奉為作曲指南。
羅貫中在民間傳說和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開創(chuàng)了以小說演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。
《定風(fēng)波》是蘇軾謫居黃州時(shí)所作,作者在這首詞中表現(xiàn)了()的人生態(tài)度。
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清康熙年間,()辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120回本《三國演義》。
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王實(shí)甫的代表作《西廂記》是我國戲曲史上一部經(jīng)典之作,下列說法錯(cuò)誤的是()
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