A、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨牢牢掌舵
B、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的思想武器，要靠中國(guó)共產(chǎn)黨不斷地創(chuàng)新發(fā)展
C、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的根本道路，要靠中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移地堅(jiān)持
D、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的制度體系，要靠中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)建立健全
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A、行政管理權(quán)
B、立法權(quán)
C、獨(dú)立的司法權(quán)
D、終審權(quán)
A、起草
B、論證
C、協(xié)調(diào)
D、審議
A、人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者
B、中國(guó)力量指的就是中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)的力量
C、人民是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐主體
D、中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民夢(mèng)的集合
A、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必定是全方位、多層次的突變過(guò)程
B、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必定是全方位、多層次的漸進(jìn)過(guò)程
C、幸福是主觀的，多元的
D、幸福是客觀的，單一的
A、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱
B、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶
C、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力
D、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉
最新試題
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，（）是弘揚(yáng)時(shí)代精神的動(dòng)力源泉。
（）反映了一定社會(huì)下人民對(duì)自身生活狀況的感受狀況和滿意程度，是衡量社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo)，也是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)程度的價(jià)值尺度。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須（），只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。
（）是中華民族精神的具體體現(xiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著豐富的和合思想，形成了“和為貴”、“親仁善鄰”、“講信修睦”、“協(xié)和萬(wàn)邦”等崇尚和平的理念，培育了熱愛(ài)和平、寬厚包容、不尚暴力的民族性格。
（）是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。
權(quán)力運(yùn)作上出現(xiàn)了一些問(wèn)題：（），有的權(quán)力不是依法設(shè)立，或者不是依法行使，有的領(lǐng)導(dǎo)干部常常因?yàn)槌绦蜻`法而使工作陷于被動(dòng)。
（）在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中居于引領(lǐng)地位。
（）是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。
要增強(qiáng)全民法制觀念，維護(hù)憲法的“至上性”。這就表明（）。
（）是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。