單項選擇題閱讀下面一段文言文,完成后面15~18題。 趙普,字則平,幽州薊人。世宗用兵淮上,宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖嘗與語,奇之。大祖北征至陳橋,被酒臥帳中,眾軍推戴,普與太宗排闥入告。太祖欠伸徐起,而眾軍擐甲露刃,喧擁麾下。及受禪,以佐命功,授右諫議大夫,充樞密直學士。 太祖數(shù)微行過功臣家,普每退朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,聞叩門聲,普亟出,帝立風雪中,普惶懼迎拜。帝曰“已約晉王矣?!币讯谥?,設(shè)重衤因地坐堂中,熾炭燒肉。普妻行酒,帝以嫂呼之。因與普計下太原。普曰“太原當西、北二面,太原既下,則我獨當之,不如姑俟削平諸國,則彈丸黑子之地,將安逃乎?”帝笑曰“吾意正如此,特試卿爾?!? 初,太祖?zhèn)任ⅲ諒闹?,既有天下,普屢以微時所不足者言之。太祖豁達,謂普曰“若塵埃中可識天子、宰相,則人皆物色之矣?!弊允遣粡?fù)言。普少習吏事,寡學術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則《論語》二十篇也。 普性深沈有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任。宋初,在相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。有群臣當遷官,太祖素惡其人,不與。普堅以為請,太祖怒曰“朕固不為遷官,卿若之何?”普曰“刑以懲惡,賞以酬功,古今通道也。且刑賞天下之刑賞,非陛下之刑賞,豈得以喜怒專之。”太祖怒甚,起,普亦隨之,久之不去,竟得俞允。下列各組句子中,全表示趙普的“謀略膽識”的一項是()。①因與普計下太原②不如姑俟削平諸國……將`安逃乎?③普屢以微時所不足者言之④及次日臨政,處決如流⑤太祖素惡其人……普堅以為請⑥且刑賞天下之刑賞……豈得以喜怒專之

A.①②⑥
B.③④⑤
C.②⑤⑥
D.①③④


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1.單項選擇題閱讀下面一段文言文,完成后面15~18題。 趙普,字則平,幽州薊人。世宗用兵淮上,宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖嘗與語,奇之。大祖北征至陳橋,被酒臥帳中,眾軍推戴,普與太宗排闥入告。太祖欠伸徐起,而眾軍擐甲露刃,喧擁麾下。及受禪,以佐命功,授右諫議大夫,充樞密直學士。 太祖數(shù)微行過功臣家,普每退朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,聞叩門聲,普亟出,帝立風雪中,普惶懼迎拜。帝曰“已約晉王矣?!币讯谥?,設(shè)重衤因地坐堂中,熾炭燒肉。普妻行酒,帝以嫂呼之。因與普計下太原。普曰“太原當西、北二面,太原既下,則我獨當之,不如姑俟削平諸國,則彈丸黑子之地,將安逃乎?”帝笑曰“吾意正如此,特試卿爾。” 初,太祖?zhèn)任?,普從之游,既有天下,普屢以微時所不足者言之。太祖豁達,謂普曰“若塵埃中可識天子、宰相,則人皆物色之矣?!弊允遣粡?fù)言。普少習吏事,寡學術(shù),及為相,太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷,每歸私第,闔戶啟篋取書,讀之竟日。及次日臨政,處決如流。既薨,家人發(fā)篋視之,則《論語》二十篇也。 普性深沈有岸谷,雖多忌克,而能以天下事為己任。宋初,在相位者多齷齪循默,普剛毅果斷,未有其比。有群臣當遷官,太祖素惡其人,不與。普堅以為請,太祖怒曰“朕固不為遷官,卿若之何?”普曰“刑以懲惡,賞以酬功,古今通道也。且刑賞天下之刑賞,非陛下之刑賞,豈得以喜怒專之。”太祖怒甚,起,普亦隨之,久之不去,竟得俞允。對下列句子中加劃線的詞語的解釋,不正確的一項是()。

A.太祖數(shù)微行功臣家;過:探訪
B.一日,大雪夜;向:將近
C.太祖?zhèn)?u>微,普從之游;微:地位低
D.若塵埃中可天子、宰相;識:認識

2.單項選擇題下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是()。

A.近些年來,生物物種的減少,究竟是由于過度捕殺引起的,還是由于水電站建設(shè)引起的,值得我們認真研究。
B.鑲嵌在大碑座四周的十塊漢白玉的大浮雕前,聚集的一大群外地游人,正在對浮雕精湛的雕琢藝術(shù)贊嘆不已。
C.他的作品以豐富的斗爭生活,奔放的革命熱情,高超的文字技巧,深厚的文化底蘊,一躍而為文壇新星。
D.經(jīng)過一番唇槍舌劍的爭論,讓我既有一種按捺不住的興奮,也有一種拂之不去的困惑。

3.單項選擇題列各句中,沒有語病的一項是()。

A.一貫以技術(shù)領(lǐng)先、功能創(chuàng)新聞名的恒利科技電腦公司,在近期計劃率先推出具有國際領(lǐng)先水平的新一代家用電腦產(chǎn)品。
B.全面建設(shè)小康社會是十六大報告中提出的目標,達到這目標將是一如既往地擴大對外開放和加快改革。
C.為什么火上舞蹈者的腳掌不會被燒傷呢?原因之一是因為舞蹈者不停地跳躍,兩只腳掌交替地接觸炭火,每次接觸的時間都很短。
D.文化體制改革要有新突破,關(guān)鍵在于從根本上消除束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙。

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羅貫中在民間傳說和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開創(chuàng)了以小說演繹歷史的新的文學傳統(tǒng)。

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