問答題馬克思指出“就某些藝術(shù)形式,例如史詩來說,甚至誰都承認(rèn):當(dāng)藝術(shù)生產(chǎn)一旦作為藝術(shù)生產(chǎn)出現(xiàn),它們就再不能以那種在世界史上劃時代的、古典的形式創(chuàng)造出來;因此,在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi),某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的?!闭?wù)勀銓@段論述的理解和體會。
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2.名詞解釋泛神論
5.單項(xiàng)選擇題俄國形式主義將文學(xué)視為()。
A、對現(xiàn)實(shí)的反映
B、內(nèi)在情感的表現(xiàn)
C、語言的特殊用法
D、神秘現(xiàn)象的顯現(xiàn)
最新試題
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
題型:單項(xiàng)選擇題
文學(xué)批評的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評的()
題型:多項(xiàng)選擇題
文學(xué)活動的發(fā)展由經(jīng)濟(jì)因素最終決定,但會受到政治、道德、哲學(xué)等因素的直接影響。()
題型:判斷題
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事,因此不具有認(rèn)識性。()
題型:判斷題
材料來源于社會生活,具有生動、豐富、相對粗糙的特點(diǎn)。()
題型:判斷題
當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
題型:多項(xiàng)選擇題
藝術(shù)情感是真摯的, 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無病呻吟和矯揉造作的情感。()
題型:判斷題
我國跨文化文學(xué)交流的基本原則是()
題型:多項(xiàng)選擇題
()有助于文學(xué)接受活動的進(jìn)行。
題型:多項(xiàng)選擇題
主體客體化與客體主體化二者在文學(xué)生產(chǎn)中是截然分開的兩個方面。()
題型:判斷題