判斷題潘光旦認(rèn)為,“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng),因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面,“位”代表靜的一面,“育”代表動(dòng)的一面;“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
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民國早年開展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查,用的方法是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是:德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
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梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)思想與實(shí)踐貫穿了()這樣一種精神。
題型:單項(xiàng)選擇題
研究社會(huì)事實(shí)時(shí),吳景超非常推崇()這兩個(gè)方法。
題型:多項(xiàng)選擇題
文化失調(diào)的原因是在社會(huì)發(fā)展中,各種文化變遷的速度不同。
題型:判斷題
燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的青年學(xué)者們運(yùn)用“功能學(xué)派”理論,采取社會(huì)學(xué)的“問卷訪問法”,出產(chǎn)了一批實(shí)地社區(qū)研究成果。
題型:判斷題
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想,鮮明體現(xiàn)了早期中國社會(huì)學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
題型:判斷題
章炳麟一再強(qiáng)調(diào)“合群”的重要性,認(rèn)為在物種競爭當(dāng)中,要想不被淘汰,就必須合群。
題型:判斷題
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá),但只能解決人的生存問題,解決不了人的精神問題,而中國文化可以解決人的精神問題。
題型:判斷題